Пропагандист холокоста Ицхак Арад обвинён в массовых убийствах литовцев в годы Второй мировой войны.

81-летнего израильтянина Ицхака Арада (Рудницкий), в прошлом директора Центра пропаганды Холокоста "Яд ва-шем" готовы судить на территории Литвы по обвинению в том, что в годы Второй мировой войны он, будучи членом одной из еврейских лесных банд, принимал участие в массовых убийствах граждан Литвы.
В 1941 году 15-летний Ицхак Рудницкий с сестрой попали в гетто. Через два года в 1943 году Ицхак вместе с несколькими бандитами убежал оттуда и вошел в одну из еврейских банд, орудовавших в белорусских лесах. В ее составе он участвовал в кровавых карательных операциях против литовцев.

В письме, направленном в Министерство юстиции Израиля, литовские власти потребовали допросить уроженца Литвы Ицхака Арада по делу о массовых убийствах, о которых было написано недавно в одном из литовских региональных журналов. Напечатанная статья базировалась на автобиографии Арада. А в своей автобиографической книге, вышедшей на английском языке под названием The Partisan ("Партизан") в 1979 году, Арад описал рейд еврейской банды на деревню Гирденай на востоке Литвы в 1944 году, которая была сожжена, а ее жители расстреляны. Прокурорское расследование в Литве против Арада было начато по личному распоряжению генпрокурора Литвы Алгимантаса Валинтинаса в 2007 году после дачи Арадом-Рудницким письменных показаний Службе специальных расследований Департамента юстиции США в отношении литовских националистов Александраса Лилеикиса и Алгимантаса Даиллиде. Генпрокурор заявил что бандиты убили как минимум одного литовца, что можно трактовать как военное преступление. Всего прокуратура допросила или пыталась допросить четырех бывших евреев - лесных бандитов. Этой весной следователи допросили живущую в Литве 86-летнюю Фаню Бранцовскую о том, как она в составе еврейской банды "Мстители" принимала участие в сожжении деревни Канюкай (польск. Конюхи) на юго-востоке Литвы и убийстве 46 ее жителей, из которых 22 были несовершенолетними.

Источники в израильском правительстве неофициально подтвердили, что они получили запрос от литовской стороны, добавив, что Израиль не видит в этом "ничего возмутительного", однако минюст Израиля отказался выполнить эту просьбу Литвы. Израиль расценил литовское расследование как скандал и запретил Араду давать показания.

Арад недавно принимал участие в Вильнюсе в работе комиссии по расследованию преступлений нацистского и советского оккупационных режимов в Литве. Будучи членом комиссии, Арад поднял вопрос об участии жителей Литвы в убийствах местных евреев. Заявление вызвало бурную реакцию со стороны литовской общественности, которая указала на то, что обвинения преувеличены, а комиссия должна сосредоточиться на преступлениях, совершенных советским режимом.

Узнав о возможном расследовании против себя, Арад испугался и отклонил приглашение возвратиться в Вильнюс и продолжить свою работу в составе комиссии.

После освобождения Белоруссии и Прибалтики Советской Армией бандит Рудницкий нелегально сбежал в Палестину, где объявился под другим именем и присоединился к ударным отрядам ПАЛЬМАХ (спецподзразделения вначале Хаганы, а впоследствии ЦАХАЛ), занимавшимися зачистками территории Палестины от арабов. Там Ицхак Арад использовал приобретенный в Литве опыт убийств мирного населения. В ЦАХАЛе служил до 1972 года: командиром роты, затем — командиром батальона в танковой бригаде, ушел в запас в чине бригадного генерала. После занялся пропагандой мифов Холокоста и до 1993 года руководил Центром пропаганды Холокоста "Яд ва-шем" в Иерусалиме. Выступал против причисления Голодомора 1930-х годов к актам геноцида. В Израиле убийца мирных жителей Литвы Ицхак Арад считается "национальным героем", хотя на самом деле он был мародером и подлым убийцей беременных женщин и детей.

Еврейские лесные банды руководствовались принципом "лучше спасти одного еврея, чем убить десять немецких солдат" и считали, что лучше чтобы в боях с немецкими солдатами проливали кровь белорусы, русские и украинцы. Они практически не действовали против немцев, а занимались грабежом окрестных сёл, похищением девушек, расправами над беззащитными женщинами, стариками и детьми.

Источник