Еврейское наследие

К началу третьего тысячелетия до н.э. первая великая человеческая цивилизация была основана шумерами в южной Месопотамии. Людьми, о происхождении которых можно только строить догадки, поскольку они не были родственными ни семитским племенам, ни индоевропейским. Будучи, вероятно, немногочисленными, они разделяются на ряд династий в городах-государствах.

Изобретение ими письменности (приблизительно в 3100 г. до н.э.) сделало их бессмертными. Два из многих шумерских мифов стали частью религиозной традиции. Спуск богини Иштар в подземное царство и сага о наводнении в эпопее о Гильгамеше вошли в Библию под именем Ноя.

На этом фоне появляются люди, которых египтяне называли "иудеи" (Hebrews),что значит "странники", и которые были выходцами из семитских кочевых народов Аравии. Имя "евреи" (Jews) появилось значительно позже.

По Библии Авраам пришел из Ура приблизительно в 1800 до н.э. Проданные в неволю, они были приведены Моисеем (египетское имя) из Египта в Палестину около 1000 до н.э. Многие из мистических знаков, включенные в Зора и Кабалу, были взяты во время пребывания в Египте.

История о Моисее и камыше также имеет прототип в древней месопотамской литературе. Сохранившаяся на вавилонских табличках родословная Саргона, короля Аккад (2340 - 2284 гг. до н.э.), говорит следующее:

"Я - Саргон, могущественный король, король Аккад. Моя мать была en-жрицей (?), моего отца я никогда не знал... Она зачала меня, моя мать - en-жрица, тайно она родила меня. Положила меня в плетеную корзину... Она пустила меня вниз по реке... Река понесла меня... Акки, водонос, действительно воспитал меня как своего приемного сына."

Точная роль Моисея остается достаточно неясной, и сами заповеди могут быть убедительно датированы намного более поздними датами, чем годы его жизни, и на них оказал, вероятно, влияние великий кодекс Хаммурапи.

Когда иудеи пришли в Ханаан, они были уже народом, объединенным культом Яхве. После их прибытия в Ханаан они, вероятно, получили поддержку других кочевых племен, пробным камнем этого союза была приверженность Яхве. Иудеи были явно менее развитыми во многих отношениях, чем ханаанцы, поскольку они переняли у них письменность, а также их практику строительства, не всегда достигая того же самого уровня городской жизни, как их предшественники.

По-видимому, угроза со стороны филистимлян, вызвала возникновение Израильского царства около 1000 г. до н.э.

Во время правления Саула, согласно Библии, Израиль не имел никакого железного оружия, поскольку филистимляне старались не подвергнуть опасности их превосходство. Тем не менее, израильтяне научились пользоваться железным оружием от своих врагов; еврейские слова, обозначающие "нож" и "шлем" оба имеют филистимлянские корни.

Ассирийцы уничтожили Израиль в 722 г. до н.э., и десять племен исчезли в массовых изгнаниях. Иудейское царство дожило до 587 г. до н.э., но они также подверглись изгнанию и ушли в Вавилон.

Из этого ясно, что еврейские претензии на Палестину, на самом деле, являются безосновательными, даже со стороны тех евреев, которые могут реально доказать свое иудейское происхождение.

Евреи Эфиопии, хотя знакомы с Торой, не знают ничто о раввинских текстах Талмуда, которые появились позже. (Эфиопское письмо - это семитское письмо, отдаленно родственное древнему ивриту.)

Евреи были теми, кто приспособил концепцию единобожия. Идею, которая уже существовала в Египте при Ахнатене (Akhnaten), где божеством было солнце.

Еврейские священные писания отличаются от ранних религиозных воззрений, тем, что изображают космическую и напряженную драму между одним и часто мстительным богом и его "Избранными людьми".

Именно эта идея о соглашении между людьми и их богом (Яхве) отличает их от остальных. Умиротворение богов дарами и жертвоприношениями не было новым, но торговля, договор между богом и человеком - был.

Это сделало их "особенными", а также гарантировало близкую сплоченность между собой. Отсюда их антипатия к местной культовой практике и распространяющемуся многобожию.

Расизм, который был вызван этим, привел к Маккавейским войнам (Maccabean wars) и восстанию зелотов, побуждаемых духовенством, против Веспасии (Vespasian) и Адриана (Hadrian).

Сила евреев зависит от той веры, что они "избраны", чтобы унаследовать землю. Веры, укрепляемой семейными узами и браками между родственниками. Независимо от того, какую другую национальность, религию или культуру они временно принимают, они остаются евреями.

Любая нетерпимость или преследование были их самыми большими союзниками, ибо это укрепляло их узы и зависимость друг от друга и от их религии.

"...Если бы миллионы христиан, которыми они окружены, заменили бы тем же самым принципом сотрудничества принцип индивидуального соревнования, значимость еврея была бы немедленно разрушена..." (Лазарь.)

Евреи, безусловно, предпочитают евреев. Они предпочитают покупать друг у друга, а не у язычников. Их внутрисемейная сеть действует (и всегда действовала) вне зависимости от национальных границ.

Эти узы имеют большое влияние. Грехи неевреев ежедневно выставляются напоказ находящейся под еврейским контролем прессой, но ни слово не упоминается когда-либо об их собственных проступках.

Начиная с их появления в истории, евреи были нарушителями спокойствия. Коран обвиняет их в упрямстве, предубежденности, вероломстве и моральной развращенности.

"Они получают удовольствие от искажения смысла слов и извращают даже слово бога. Они нарушают условия своих договоров и вероломны. Они преследуют людей за деньги. Они хвастаются о специальных привилегиях в грядущей жизни, все же цепляются стойко за жизнь на этой земле..."

Следуя принципам Протоколов, которые датируются многими тысячелетия ранее, чем появление "Протоколов Сиона", еврей стал эксплуататором и соблазнителем, который целенаправленно аппелирует к примитивным инстинктам человечества. Они не являются ни спортсменами, ни искателями приключений, ни исследователи. Их нет ни среди больших композиторов, ни среди художников.

Еврейский контроль над торговлей произведениями искусства, в действительности, отрицательно повлиял на стандарты в искусстве. Так как большинство великих произведений искусства находятся в художественных галереях и, поэтому, недоступны для торговли, потребовалось снизить стандарты, чтобы улучшить товарооборот.

Спорт больше не является тем, чем занимаются для развлечения и развития способностей. Он девальвировал в прибыльный бизнес. Все оценивается по своей экономической ценности. Области нетронутой дикой природы или разрушены, чтобы стать товаром для продажи, или будут "переоборудованы" в зоны отдыха, одна - абсолютная копия другой.

Как известно каждому психологу, мнением толпы управляют эмоции, а не интеллект. Отсюда использование холокоста. Любая критика евреев немедленно наталкивается на барьер и вид той длинной очереди жертв газовых камер. Евреям говорят, что необходимо сделать так, чтобы это не забывалось. Это ни что иное, как взаимная угроза для того, чтобы держать людей сплоченными.

В дополнение к вопросу о холокосте, нужно задать вопросы об Альберте Эйнштейне.

Не является ли подозрительным, когда кто-то, кто был неуспевающим в школе, провалил математику, и стал лишь второразрядным клерком в швейцарском патентном бюро, внезапно предоставляет потрясающие мир научные формулы?

Те же самые руки, кто произвел Холокост, были более чем способны создать миф об Эйнштейне.