Какие люди вокруг Донецкой ОГА

 Однако

Удивительная атмосфера праздника и тревоги.

Тысячи людей. Мужчины и женщины всех возрастов. Все скромно одеты. Простые лица и натруженные, неухоженные руки. И удивительный свет в глазах.

Почти нет людей "интеллигентного" вида. Один мужик лет 45-ти, с профессорской бородкой, приоткрыв рот, смотрит на бурление на площади и баррикады. В глазах - детский восторг.

Славяне (а может евреи или татары, все равно не разберешь, в общем - белые), корейцы, кавказцы, даже одна девочка-мулатка - все ликующе кричат : "Рос-си-я! Рос-си-я!"

Креаклов и гламура, в общем, "приличных" людей - нет вообще. Место "приличных", в том числе и донецких - на Майдане в Киеве. Они все за "едыну Украйину", в которой они должны, как они считают, "пануваты".

Но поражает другое.

Молодежь, которую, как мы считали, необратимо потеряли, украденную украинской "освитой" (образованием).

Паренек гопниковатого вида с висящей на запястьи одной руки палкой с петлей, другой обнимает подругу. Смеются. Он наклоняется к ней и целует. На затылке становится виден свежевыбритый розово-багровый шрам. Видно уже получил по бестолковке, но опять здесь.

Другой малец, дохленький цыпленок, на голове - белая строительная каска. На каске нарисован знак мишени и надпись "Фашист, не промахнись".

Третий пацан, типичный хипстер по фигуре, длинный, с узкими плечами, с натянутым на голову черным капюшоном. На лбу, на месте кокарды приколота октябрятская звездочка.

Молодой шахтер, сто пудов выросший в незалежней, эталон "быдла" по классификации "приличных" любителей Украины, надсаживаясь, кричит в микрофон ...о Минине и Пожарском!

Поразительный сплав всех поколений.

Бабушки, сидящие под баррикадой из шин на импровизированной скамеечке из доски, положенной на столбики из выковыренной брусчатки. Подбегающая к ним стайка девчонок лет 16-ти, одна из которых целует самую старенькую и говорит: "Бабуля, я схожу в девчонками за лекарствами".

Странное чувство - смесь жалости, умиления и восторга вызывают отдельные персонажи, которые, как кадры какого-то расхристанного авангардного кино, фиксирует взгляд то тут, то там.

Старушка, согнувшись идет с палочкой и громко дребезжит: "Вот поймаю какого-нибудь бандеру за яйца - оторву нахрен."

Другая старушка воинственно помахивает сковородкой, временами срываясь на смех.

Дедок с георгиевской ленточкой, с трудом передвигающийся уже с двумя палками.

Другой дед лет 80-ти, тоже сидящий под баррикадой, с пышными белыми усами, как у германского офицера из фильма о гражданской войне, в армейской каске и со значком парашюта на груди.

Инвалид после ДЦП, из тех, кого в детстве жестоко дразнили "вертолетом", с вывернутой стопой и засохшей культей вместо левой руки.

Другой - с изувеченной половиной лица, на которой страшно, куда-то вбок, глядит искусственный глаз.

Дядька с телескопами на глазах.

Еще один - полуслепой, которого ведет поводырь.

Тетенька, мостящая на самую верхнюю автомобильную шину, под опоясывающую баррикаду колючую проволоку, принесенную икону.

И все здесь. Все с трехцветными и георгиевскими ленточками.

Воинство Георгия Победоносца.
 

"Зачем они здесь? Что они могут, эти старые и младые, эти убогие и инвалиды?" - задаешь себе вопрос. И захватывает дух от страшного и пронзительно-ясного ответа: "Они пришли принести себя в жертву".

.... Пострадать за други своя. .....

Русские люди, немощные и слабые, не имеющие ни оружия, ни даже сил, чтобы его поднять, они пришли, чтобы использовать, как оружие, свои хрупкие тела. Бросить их под дубины и пули продажных ментов или правосеков (какая-разница!), в общем - "бандер", закрыть ими своих здоровых и сильных братьев и сыновей, которые могут сражаться. Так когда-то бросал свое тело на амбразуру, когда у него кончилось оружие, русский человек Александр Матросов.

Гремит из динамиков "Священная война" и комок подкатывает к горлу от потрясения величием духа этих простых русских людей.

Появляется ощущение, как-будто из черного болота лжи украинства, будто град Китеж, неудержимо подымается Русь. Истинная и вечная. И я узнаю в лицах тысяч героев и подвижников, заполнивших площадь, облик Русского Человека, который в своем неудержимом стремлении к Правде снесет все препятствия и все границы.

И что бы ни верещали мутанты или просто окаменевшие сердцем, что на Украине, что в России, что бы они ни делали или не делали - ДОНБАСС БУДЕТ В РОССИИ!

Мы идем домой...

 

http://www.odnako.org/blogs/ne-stoit-rus-bez-pravednika/