Гунин. ГУЛАГ Палестины, Глава 3 (8)

ГУЛАГ Палестины 

Лев ГУНИН

ГЛАВА 3
ДАДУТ – ДОГОНЯТ –

И ЕЩЕ РАЗ ДАДУТ.
 

          ХИЖИНА ДЯДИ ТОМА ... В ИЗРАИЛЕ

В предыдущих главах мы почти согласились с тем, что Французская Революция с ее кровавым террором, Первая Мировая война, Октябрьская революция, Палестинская кампания Аллемби, убийство Александра Второго и Николая Второго с семьей, и с профессором Боткиным, большевистский террор, Вторая Мировая война были развязаны евреями-экстремистами. Не забудем и о Русско-японской войне 1905 года, развязанной Англией и Америкой, по наущению евреев-сионистов, с целью нейтрализовать Россию, помешать ей играть активную роль в Палестине. Азиатский политический журнал на английской языке, за изданием которого будто бы стоят правительства нескольких стран, недавно напомнил о том, что японский милитаристский режим, нападавший на Россию, на Китай (где он учинил кровавый геноцид), на Соединенные Штаты (Пирл-Харбор): был вскормлен и выпестован Великобританией и США.

Красочной визуальной иллюстрацией кровавых деяний американского имперского монстра в Японии может служить кинофильм "Последний самурай", с Томом Крузом в главной роли. В этом фильме наглядно изображен американский экспансионизм, и то, как Америка, эта ротшильдовская сионистско-еврейская колония, насаждает по всему миру наиболее зверские режимы. Так же, как и режим Гитлера, японский милитаризм был создан для определенных геополитических целей; второй - для дестабилизации внешнеполитического и внутриполитического положения в России.    

Первая Русская революция 1905 года была спровоцирована, среди прочих факторов, и Русско-японской войной (не в последнюю очередь). Гибель русского флота, его флагмана, броненосца "Варяг", адмирала Ушакова, художника Верещагина: все это произошло потому, что Россия столкнулась не только с Японией (как таковой), но с тайным присутствием на поле брани Англии и Америки.

Еврейская политическая гегемония всегда заключалась и заключается в самом необузданном рабстве, какое только способно выдумать человеческое воображение. Кровавая бойня - с древнейших времен - является естественным бытованием и этого жреческого культа, и этой, отделившейся от него, структуры.

Иудаизм как эзотерическая доктрина искупительной, заместительной и "вендеттной" жертвы, и его онтологическая тень - структура без имени, "вкуса", названия, национальности, и т.п., способная становиться чем угодно: это два отдельных, но почти синхронно движущихся расплывчатых центра, которые не так-то легко идентифицировать друг с другом, проследить и удерживать в поле зрения. Их самые броские общие признаки: ненависть, комплекс вины, набрасываемый, как лассо, на шеи народов Земли, нечистоплотность, "кочевой инстинкт", невиданное пристрастие к чудовищной эксплуатации себе подобных и всех прочих людей, расизм, высокомерие, кровожадность, и непрекращающиеся приступы злой агрессивности. Соединенные невидимыми пуповинами, эти расплывчатые пятна плывут или прыгают по невероятно запутанным траекториям, в целом синхронно, но слишком часто отдаляясь или приближаясь друг к другу, и по этой причине трудно уловимые. Как окуляр электронного прицела, или луч прожектора, каждый из них опускается на ту или иную группу людей, что почти немедленно превращаются "в евреев". Какую бы популяцию такое пятно не очертило своими рваными краями, там немедленно вырастает еврейское гетто, выгоняя из своей зоны всех гоев, до последнего, и образуя демографический кулак.

Это гетто, этот "полуэтнос" остается, тогда как "пятно" уже давно соскочило в другое место. "Ему" все равно, что станется с этими людьми. Они для "него" - такие же пешки, лишенные какой бы то ни было ценности, как и все остальное человечество. "Ему" даже выгодно, чтобы этих людей убили. Тогда открывается канал мести, этого мощного усилителя "еврейской" власти.

С конца XIX века везде, где сионизм, везде, где Израиль: там ненависть и война, война и ненависть, и кровь. Кровавый вампир, или, скорее, Молох, неустанно требующий жертв, мировой сионизм никогда не прекратит закабаления, грабежа и убийств.

С 1992-го года, когда я начал писать эту работу, и по сегодняшний день концлагерный стиль сопутствует сионистскому государству. В своем капитальном труде "Рабочие-мигранты в Израиле: современная форма рабства" Михаэль Элльман и Смэйн Лаахер, по поручению нескольких комиссий Европейского Сообщества, анализируют этот отвратительный феномен. (1) 

Подчеркнем главное: ничего подобного ни один, вовлеченный в это расследование, никогда не видел и увидеть не ожидал. Такое оголтело-непрекрытое издевательство над людьми, такой наглый разбой, такая уверенность в своей безнаказанности, такая бессердечность, безжалостность, такая степень эксплуатации и произвола, и такой симбиоз жестоких рабовладельцев с государственными структурами немыслим ни в одной другой стране. Подчеркнем другое: хотя авторы книги имеют в виду (почти исключительно) лиц без израильского гражданства и палестинских рабочих, многие русскоязычные иммигранты (далеко не все, и в этом вся сложность их защиты), особенно смешанного или не еврейского происхождения, подпадают под ту же категорию.

"Несмотря на то, что и FIDH, и EMHRN признают, что рабочие-мигранты (гастарбайтеры) трудятся во всех странах Европы и Средиземноморья, ситуация в Израиле - особая, невиданная, вследствие намеренного стремления использовать гестарбайтеров как замену рабочих-палестинцев (...)" (...)

"В то же самое время, израильская система трудоустройства мигрантов (и, добавим от себя, иммигрантов - Л.Г.) - в основном из Азии и Восточной Европы - основана на экстенсивной эксплуатации, и предусматривает игнорирование систематических нарушений прав рабочих".

Итак, высокая европейская комиссия в своем очень профессиональном отчете предельно четко сформулировала то, что автор данной работы взялся доказывать тогда, когда никаких подобных отчетов не было и в помине.

Согласно авторам отчета, в 2003-м году в Израиле находилось не менее 300 тысяч иностранных рабочих, ввезенных в страну с целью заместить ими палестинцев, 65 процентов из которых (не менее 200 тысяч) работают нелегально. Проблема нелегальных рабочих возникла из-за израильских законов, превращающих каждого, временно потерявшего работу или сменившего работодателя, в нелегала.

Для многих иностранных рабочих, в своих странах принадлежащих к бедным классам, потеря суммы, потраченной на дорогу в Израиль, и обратно: настоящая катастрофа, и они не могут уехать по крайней мере до тех пор, пока не оправдают расходов на дорогу.

Вследствие невыплаты израильскими работодателями увольнительных, и, как правило, последней зарплаты, а также из-за прочих подобных причин, иностранный рабочий остается без той "заначки", которую хранил на черный день, чтобы за эти деньги вернуться в свою страну. Не имея, за что купить билет на обратную дорогу, он превращается в нелегала. С другой стороны, даже если деньги на дорогу есть, вернуться на родину большинство иностранных рабочих не может потому, что при въезде в Израиль у них отбирают паспорта и прочие удостоверения личности.

Однако, в подавляющем большинстве случаев дорогу оплачивают фирмы, которые нанимают рабочих, и у тех как правило нет денег на обратный путь.

Огромную часть иностранных рабочих элементарно обманывают, обещая в Израиле работу, и, когда такой мигрант прибывает в Израиль, он обнаруживает, что обещанной работы не существует и никогда не было.  

Все это спланировано и осуществлено израильским правительством с единственной целью заманить в страну тех, кого оно превращает в рабов. Правительство Израиля осуществляет акцию, сочетающую в себе одновременно работорговлю и эксплуатацию рабов.

По израильским законам, нелегальный гастарбайтер подлежит аресту и помещению в тюрьму. Пройдут месяцы, если не годы, пока его депортируют на родину. Условия в израильских тюрьмах чудовищные, не совместимые ни с какими, даже самыми нечеловеческими стандартами. Помимо того, иностранного рабочего при аресте обязательно избивает полиция, избивает до полусмерти, так, что избиваемый, если не погибает, то на всю жизнь превращается в инвалида. (2)

Сумма всех этих причин удерживает гастарбайтера от явки "с повинной" в полицию (иммиграционные функции в Израиле отданы МВД), что и запланировано израильским режимом, и данный мигрант превращается в раба. Именно поэтому, подчеркивает отчет, фундаментальные права как легальных, так и нелегальных иностранных рабочих в Израиле нарушаются ежечасно. Невыносимая эксплуатация, побои, чудовищные условия труда и быта, грошовая оплата, отсутствие выходных, 14-тичасовый (и более) рабочий день: далеко не полный перечень.

Помимо нещадной эксплуатации и издевательств, израильские работодатели нелегально отбирают у своих рабочих паспорта (которым таможня и полиция-иммиграция позволила их у себя оставить), чтобы ни один из них не смог вернуться в свою страну. Власти и полиция знают об этом явлении, но не вмешиваются.

Из того же отчета мы узнаем, что главной причиной отчаянного и наглого рекрутирования евреев-иммигрантов в бывшем СССР (в конце 1980-х) явилось палестинское восстание, закрытие территорий, и, в связи с ним, невозможность эксплуатации бесправных палестинских рабочих. Русским евреям попытались отвести роль палестинских рабов.

В отчете открыто написано, что (согласно мнению всех организаций, вовлеченных в это расследование), вместо субсидий и помощи предпринимателям и фермерам (в Европе субсидии фермерским хозяйствам доходят до 50 процентов, тогда как в Израиле самое большее - 10), израильское правительство поставляет рабов.

Израиль занимает 3-е место в мире (с поправкой на другие исследования) по доле количества иностранных рабочих в отношении числа граждан страны, сразу после двух феодальных режимов Объединенных Арабских Эмиратов и Кувейта. Это место предельно точно отражает тип израильского общества и его подлинного государственного устройства. Израиль - то же самое, что и ОАЭ: феодальная теократия с элементами рабовладельческого строя.

Проблема мигрантов включает в себя трагедию тысяч их детей, не имеющих в Израиле никакого статуса, не посещающих школу, не имеющих права на социальную помощь, и не охваченных врачебно-медицинской страховкой (что, в случае болезни, ведет к хроническому заболеванию или к смерти).  

В главе " Part II : The Rights of Migrant Workers", выдвигается иск к государству Израиль, на основе сравнительного анализа международных законов - и израильского трудового законодательства и практики (иными словами, на основе нарушения Израилем международных норм; подчеркнем тут, что речь идет не только о порочной практике и традициях, которые спорадически возникают в каждой стране, но также и о ЗАКОНАХ ГОСУДАРСТВА, которые (в Израиле) такую порочную практику определяют).

Согласно этой главе, своими рабовладельческими, расистскими, бесчеловечными и несправедливыми законами о труде Израиль нарушает:
( The International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights,, Статья Седьмая, Девятая м др.)
а) право каждого индивидуума на равноправие в приеме на работу, размер оплаты и условия труда;
б) на человеческие жилищные и бытовые условия;
в) безопасные и не вредные для здоровья условия труда;
г) право на отдых и разумное ограничение часов работы, на выходные и отпускные дни;
( The International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights, , Статья Девятая)
д) право каждого на социальную безопасность, включая социальную страховку;
( The International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights, , Статья 2.2)
ж) Израиль нарушает положение, по которому "все права должны осуществляться без дискриминации по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, национального или социального происхождения, и т.д." 
The International Covenant on Civil and Political Rights, , Статья Седьмая ) 
з) в отношении иностранных рабочих Израиль нарушает международный запрет пыток, или прочего бесчеловечного, жестокого и унизительного отношения и наказания;
( (The International Labour Organisation (ILO) conventions) 
и) Израиль ратифицировал только одну из этих конвенций, 1949-го года (отказавшись ратифицировать Конвенцию 1975-го), но даже устаревшую конвенцию более, чем 50-тилетней давности и с соответствующими тому времени нормами, Израиль злостно нарушает.
(The United Nations International Convention on the Protection of the Rights of All migrant Workers and Members of their Families (1990) 
к) Израиль наотрез отказался подписать эту Конвенцию, подписанную всеми цивилизованными странами, и то, что он ее нарушает: мягко сказано. Но в особенно резком противоречии находятся законы Израиля и его действия со статьей 33, где сказано, что рабочие-мигранты должны быть проинформированы об их правах, и со статьями 22 и 56, где говорится о недопустимости коллективной депортации, не предоставления депортируемым возможности объяснить свою ситуацию и выдвинуть встречный иск, и т.д.

Израильские законы гарантируют лишь 12-дневный оплачиваемый отпуск в году, выплату заработной планы к 10-му дню (почему не к 1-му или хотя бы 4-му: в этом уже заложен подвох), оплату больничного (но без всяких уточнений, или, наоборот (в детализированном виде: слишком большая разбросанность и расплывчатость, и противоречивость), что, опять же, делает этот закон неработающим.

Кроме того, в Израиле были приняты следующие специальные законы:

- 1951 (Часы работы и отдыха)
- 1987 (Защита заработной платы)
- 1963  (Выходное пособие)
- 1987   (Закон о минимальной зарплате)

Как мы знаем, ни один из этих законов в Израиле не действует в отношении широких этнических, социальных и прочих групп.

Не действуют они по простой и ясной причине. Эти законы по духу (а часто и по букве) находятся в противоречии с израильским трудовым законодательством в целом, и потому их неисполнение, нарушение или игнорирование - естественны. Более того, они не подкреплены никакой административной базой, никаким институтом, гарантировавшим бы их исполнение, тогда как другие, бесчеловечные и несправедливые законы, подкреплены действием таких механизмов, как полиция, МВД (иммиграция) или тюрьмы.

Все это спланировано намеренно, и поддерживается, несмотря на критику международного сообщества. (Другое исследование подтверждает наши утверждения, высказанные в предыдущей главе, указывая, что в 2002-м году около 11-ти процентов еврейских мужчин, израильских граждан, зарабатывали в месяц меньше, чем установленная законом минимальная заработная плата. Даже не проводя исследования, можно с уверенностью отнести эти 11 процентов к новым иммигрантам с территории бывшего СССР или Эфиопии. В 1989 - 1996 годах этот процент мог доходить и до 50-60-ти. Так что приведенные нами устные свидетельства в очередной раз получают солидное подтверждение.) (3)   

Возвращаясь к предыдущему отчету ("Рабочие-мигранты в Израиле: современная форма рабства"), следует отметить, что ни одного прецедента уголовного преследования и наказания израильских рабовладельцев не существует. Парадоксально, однако, факт, что так называемые нелегальные работники подвергаются в Израиле меньшей эксплуатации, чем те, чья работа соответствует контракту. Рабочие-мигранты получают в среднем половину или одну треть той зарплаты, которую получают палестинские рабочие, а это составляет примерно пятую часть заплаты израильского еврея. Торговля людьми стала в Израиле эксклюзивным бизнесом, на котором компании по доставке живого товара в Израиль зарабатывают 3 миллиарда долларов ежегодно.

Во все эти операции вовлечено само сионистское государство, что признал даже Трудовой Суд Израиля. Ниточка от этих фирм тянется прямо к премьер-министрам Шарону и Нетаньяху, и т.д.  

Отчет указывает на то, что израильское общество тотально коррумпировано, с уголовной субординацией снизу доверху. Адвокатские, иммиграционные фирмы, агентства по найму на работу иностранных рабочих: все они открываются не более, чем на несколько месяцев, и потом буквально исчезают, растворяются, как будто их и не было. Они исчезают вместе с деньгами, не возвращенными клиентам, не оплатив налоги, уклонившись от своих правовых, социальных и фискальных обязательств. Вместе с такой фирмой исчезают анкеты, фотографии, паспорта, водительские права и прочие документы иностранных рабочих, превращая этих рабочих из совершенно легальных гастарбайтеров в нелегалов.

Полиция никогда не ищет владельцев и сотрудников исчезнувшей фирмы, потому что уже получила свою долю. Местные депутаты, депутаты парламента, и так вплоть до Премьер-министра: все уже получили свою долю. Очень часто, особенно в строительстве, рабочих держит взаперти, как классических рабов, не разрешая им выходить за пределы строительной площадки. 2-3 последних месяца работы зарплата, как правило, не выплачивается, вслед за чем хозяин представляет своих работников как нелегалов и, чтобы ничего не заплатить, устраивает их депортацию из Израиля. Подобная депортация нелегальна, и все-таки происходит по сговору между работодателем и сионистским государством.

В 1995-1996-м году 19 китайских рабочих заплатили по 5 тысяч американских долларов в своей стране за право 2 года работать в Израиле, и прибыли в Израиль от фирмы Global Manpower Company. По контракту, та же фирма стала их работодателем. Около 30 тысяч долларов из этой суммы прикарманил директор фирмы, Моти Ориан. К концу февраля 1996 года Моти Ориан задолжал рабочим 3-х-месячную зарплату, которую обещал, но не платил. Вместо того, чтобы заплатить им, Моти Ориан послал 10 вооруженных охранников, которые напали на сонных рабочих, избили их до полусмерти, привезли в аэропорт, где все китайские рабочие были немедленно арестованы полицией и отправлены в Китай. Совершенно очевидно, что иммиграционно-полицейские власти и правительство Израиля - были заранее предупреждены и состояли в сговоре с Моти Орианом. Вмешательство возмущенного китайского посольства по-видимому ни к чему не привело.

Все вовлеченные международные агентства, комиссии, суды и организации критикуют Израиль за его трудовое законодательство. Особой критике подвергается закон, по которому прерогатива прерывания рабочей визы в Израиле принадлежит не государству, а работодателю. При помощи этой удавки, предоставленной сионистским государством, израильские работодатели прикарманивают 4 или 6 тысяч долларов, которые иностранный рабочий, как правило, платит в своей стране за право работать в Израиле, ввозят этого рабочего в "еврейское государство", эксплуатируют его труд в течение 2-3-х месяцев, не заплатив ничего, а потом, с помощью своей "карманной" полиции и иммиграции, вышвыривают из страны, предварительно избив до полусмерти. Как только текущая партия рабов выдворена из Израиля, их агенты тут же ввозят следующую.

Высококвалифицированных строителей из Румынии в Израиле содержат взаперти, под наблюдением вооруженных охранников, систематически избивая их за "провинности". (4)

Международные комиссии приводят фотокопии висящих в Израиле на всех углах объявлениях, типа "3000 долларов награда каждому, кто подскажет, где скрываются беглые румынские рабы", сопровождаемых фотографиями беглых рабов и телефоном (052-635660). Именно израильское трудовое законодательство, дающее хозяину право отменять иммиграционную визу работника, всему виной: работодатель мотивирует свою "поисковую" стратегию невозможностью открыть иммиграционную визу для новых рабочих, пока "старые" не покинули страну. Привлечение работодателей к уголовной ответственности саботируется на всех уровнях израильской бюрократической машины: в МВД, в полиции, в Министерстве Труда, в суде. Однажды судья сказал, не поднимая глаз от бумаг: "Иск такого-то - такого-то к работодателю? Так ведь этот грязный нееврей давно покинул страну", - хотя "грязный нееврей" в данный момент стоял перед судьей на ковре.

Надо надеяться, что урок, который получают от рук израильского зверья сотни тысяч людей со всех концов света, разнесет костер возмущения по всей планете, и в конце концов сметет гнусный, разбойничий израильский режим с лица земли.  

Недавно, проходя мимо кафе на улице Сан-Дени, я невольно уловил обрывок разговора русскоязычных молодых людей, наверняка не еврейского происхождения. Молодой человек сказал, зевая: "Может быть, в Израиль съездить на заработки? Там, говорят, рабочие руки всегда нужны. В одном агентстве, говорят, и билеты бесплатно дадут". На это девушка ответила: "Ты что, евреев не знаешь? Дадут - догонят - и еще раз дадут." Думаю, она сама не представляла, как она была права.         

-----------------------------------
К ЭТОЙ ГЛАВЕ: Тактика, цели, демографическая политика, скрытая феодальная парадигма и верность сионистскому государству еврейских общин в США, Канаде, Европе и России, их пропагандно-теоретические, идеологические и политические устремления - невидимая сторона израильского разбоя. (5)

 

ИСТОЧНИКИ:

1.  Michael Ellman & Smain Laacher, MIGRANT WORKERS IN ISRAEL A Contemporary Form of Slavery, Report from a  joint mission to Israel investigating the situation of migrant workers. A joint publication by: The Euro-Mediterranean Human Rights Network (EMHRN)
& THE INTERNATIONAL FEDERATION FOR HUMAN RIGHTS, Copenhagen & Paris, June 2003.

2.   Israel and the occupied territories, Country Reports on Human Rights Practices  - 2004

Released by the Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor February 28, 2005. US Department of State.

3.   Daniel Gotlieb. The Effect of Migrant Workers on Employment, Real Wages and Inequality: The Case of Israel, 1995-2000. July 2002. http://www.bankisrael.gov.il/deptdata/neumim/neum121e.pdf

4.   Dana Diminiscu, (MSH Paris and Rainer Ohliger (Humbold Universität, Berlin), under scientific direction of Violette Rey (ENS-Lyon)  “La construction de l’Europe par ses marges.  Stratégies et stratagèmes de la circulation migratoire des Roumains », Ministère de l'emploi et de la solidarité, Rapport final 2001.

N. Glick Schiller, L. Basch, and C. Szanton Blanc, “From immigrant to transmigrant: Theorizing transnational migration,” Anthropological Quarterly 68:1 (1996): 48-63.

5.  Jim Torczyner, Shari Brotman, and Jay Brodbar, Rapid Growth and Transformation: Demographic Challenges facing the Jewish Community of Greater Toronto (Montreal: McGill Consortium for Ethnicity & Strategic Social Planning, 1995), 21.

     L. E. Guarnizo, and M.P. Smith, “The location of transnationalism,” in M.P. Smith & L.E. Guarnizo, eds., Transnationalism from Below, Comparative Urban and Community Research Series 5:6 (New Brunswick: Transaction, 1998): 3-34.

    Steven Gold, “Perspectives on becoming an American among Jewish immigrants from the former Soviet Union andIsrael,” Centennial Review 32 (1998): 645-59.

    Irving Abella and Harold Troper, None is Too Many: Canada and the Jews of Europe, 1993-1948 (Toronto: Lester & Orpen Dennys, 1982)

    Irving Abella, A Coat of Many Colours: Two Centuries of Jewish Life in Canada (Toronto: Lester & Orpen Dennys, 1990), 147-77.

    Richard Pierce, “Russians,” in Canadian Encyclopedia Year 2000 Edition (Toronto: McClelland & Stewart, 1999), 2054.

    Paul Anisef, Etta Baichman-Anisef, and Myer Siemiatycki, “Multiple identities & marginal ties: The experience of Russian Jewish immigrant youth in Toronto”, unpublished paper, 2000.