Показаны сообщения с ярлыком Pussy Riot. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Pussy Riot. Показать все сообщения

четверг, 28 февраля 2013 г.

Обама оставил Pussy Riot без премии NME

 Росбалт
Российская группа Pussy Riot, претендовавшая на музыкальную премию британского журнала New Musical Express в двух номинациях, осталась без наград. Торжественная церемония вручения наград NME накануне вечером состоялась в Лондоне, сообщает Reuters.

Pussy Riot были выдвинуты на премии NME в категориях "Музыкальный момент года" и "Герой года". Музыкальным моментом года, в итоге, была признана церемония открытия Олимпийских игр-2012 в Лондоне, а звание "героя года" получил Барак Обама, переизбранный на второй срок на посту президента.

Как сообщалось, в январе документальный фильм Максима Поздоровкина и Майка Лернера "Pussy Riot: панк-молебен" награжден специальным призом жюри фестиваля независимого кино Sundance Film Festival. Премьера фильма прошла в программе мирового документального кино, где помимо работы о Pussy Riot было представлено еще 11 картин. По словам авторов, лента представляет собой "классическую судебную драму", в которой используются записи трансляции из зала суда, серии интервью и другие документальные материалы.

четверг, 8 ноября 2012 г.

Игорь Бойков. Хворь

Почему-то никто или практически никто не попытался взглянуть на дело “Pussy Riot” с позиции оценки устойчивости нашего общества перед лицом постмодернистского вызова. Ведь оно, если отбросить в сторону искусно нагнетаемые эмоции, дало нам зримые подтверждения некоторых общественно значимых явлений. Отныне можно утверждать вполне определённо: современное российское общество крайне уязвимо перед натиском постмодерна. Оно обладает против него ослабленным иммунитетом.

Разнузданные пляски на алтаре Храма Христа Спасителя только с виду выглядят скоморошными камланиями или, паче того, молодёжным протестом против лицемерия и сервилизма иерархов РПЦ. В действительности активисты крайне агрессивного и предельно политизированного арт-коллектива вполне очевидным образом тестировали наше общество на сопротивляемость такого рода атакам. И оно, надо признать, тест в целом завалило.

Кривляние, глумление, обращение всего и вся в мерзостный балаган – один из любимейших и, надо сказать, действенных приёмов культурной войны, которую с фанатичной непримиримостью ведёт против русской культуры (да, в общем-то, и любой европейской) культуроразрушающий постмодерн. Пуская его в ход, он рассчитывает на вполне определённую реакцию со стороны того, кто заранее избран на роль жертвы. Разумеется, реакция ожидается заведомо предсказуемая, неэффективная, граничащая с беспомощностью, поскольку постмодерн может позволить себе куражиться лишь над обществом нездоровым и рыхлым, не имеющим в себе прочной духовной опоры. То, что организаторы провокации получили в ответ от российской общественности, укладывалось в написанный ими сценарий на все сто. Ведь как защитники “Pussy Riot”, так и их противники в подавляющем большинстве своём впали в состояние, близкое к психозу, во многом утратив способность адекватно воспринимать происходящее. Приведение общества в состояние массового умопомешательства – это, в сущности, и есть главная цель постмодернистского проекта.

Признаться, со смешанным чувством смотрел нашумевший фильм Аркадия Мамонтова по НТВ. Несмотря на высокий накал страстей и эмоциональную полемику, людей здравомыслящих в студии оказалось ничтожно малое число. В ходе обсуждения “Провокаторов-3” речь заходила о чём угодно - об адвокатских PR-ходах и заговоре тёмных сил, о самозваном продюсере “пусек” Петре Верзилове и происках западных спецслужб, о вере и кощунстве, о пороке и добродетели - но никто, за исключением, пожалуй, Александра Проханова, почти ни словом не обмолвился о главном. О том, что удар, нанесённый руками “Pussy Riot” – это меткий, расчетливый удар постмодерна, направленный на откровенную десакрализацию нашего культурного и цивилизационного ядра, на ещё большую деморализацию русского человека. Пытаться защититься от него путём возбуждения уголовных дел или ужесточения законодательства – глупость, вызванная явным непониманием сути того процесса, олицетворением которого явились эпатажные перформансы “Pussy Riot”. Постмодерн не разговаривает с нами на языке материализма или привычной логики, коей проникнут любой изданный государством юридический акт. Он, хоть и в крайне извращённой форме, обращается именно к духовному началу, умело стремясь разбудить в человеке тёмные, разрушительные инстинкты. Так разве написанные на бумаге статьи законов или даже строки приговоров помогут остановить прущий на тебя нечестивый дух?

Наше общество крайне уязвимо перед атаками постмодерна, в первую очередь, потому, что оно само по себе, без всяких “Pussy Riot”, отравлено его ядом насквозь, с головы до ног. Та форменная истерия, которую эта панк-группа сумела в нашей стране вызвать – уже есть ярчайшее свидетельство глубокого духовного кризиса.
далее -
http://zavtra.ru/content/view/igor-bojkov-hvor-2012-11-01-012828/

пятница, 31 августа 2012 г.

Война против христианства приобретает глобальный масштаб


 Владимир Смык
Шумная вакханалия по поводу приговора трем кощунницам, устроившим сатанинские пляски в храме Христа Спасителя, свидетельствует по меньшей мере о двух обстоятельствах важнейшей общественно-политической значимости.

Обстоятельство первое. Общественное мнение в России разделено на два потока. Один из них – широкий, медленно текущий. Это течение, которым представлено подавляющее большинство нашего народа, оно сберегает традиции народной памяти и русской православной веры, оно питается положительными охранительными идеалами, но его способность к активным действиям ограничена недостатком наступательного духа и тем, что на протяжении долгих лет оно отрезано от ведущих средств массовой информации. И есть другой поток – шумный, мутный поток либерального сознания, умело управляемый антигосударственными силами в интересах развала России. Цель представителей этого течения - разъять важнейшую скрепу, соединяющую духовное пространство великой страны, чтобы об исторической России, веками хранившей православную веру, забыли бы навсегда. И этот второй поток общественного мнения начинается на Потомаке…

21 августа официальный представитель Госдепартамента США Виктория Нуланд заявила, что США обеспокоены «предвзятостью» судебной системы в России в связи с делом «Pussy Riot». Официальный представитель Белого дома Джошуа Эрнст подчеркнул, что США разочарованы приговором участницам российской группы. Потомак, как известно, впадает в Темзу, а та – в Сену и Рейн,. И вот уже министр иностранных дел Великобритании «сильно обеспокоен приговором членам группы "Pussy Riot"», Министерство иностранных дел Франции считает, что приговор «Pussy Riot» не соответствует тяжести поступка, а Ангела Меркель увидела, что решение суда «слишком жесткое, не соответствует европейским демократическим ценностям». Любопытно, что все эти достаточно крупные политические деятели повторяют название группы, которое в английском имеет ненормативное лексическое значение. Когда язык международных деятелей становится нецензурным, говорить о морали западного политического бомонда бессмысленно.

Обстоятельство второе вытекает из первого. Война международных сил с Православием становится всё более агрессивной, принимает глобальный характер. Война эта началась не вчера. Если говорить о перестроечной и постсоветской России, первый ее удар раздался утром 9 сентября 1990 года, когда на тропинке к железнодорожной станции «Лесхоз» был зверски убит протоиерей Александр Мень. Убийц так и не нашли. Затем в СМИ стали просачиваться сведения о других православных священниках, которых убивали одного за другим. К 2009 году список новомучеников увеличился до 25. Среди них - зарезанные сатанистом в Пасхальную ночь 18 апреля 1993 года оптинский иереомонах Василий, иноки Трофим и Ферапонт. 14 февраля 1996 года в чеченском плену был убит новомученик священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило-Архангельского храма в Грозном, до рукоположения - офицер Российской армии. Вплоть до похищения чеченцами, невзирая на то, что храм был в эпицентре боевых действий, отец Анатолий не прекращал окормлять паству, регулярно совершал богослужения. В новогоднюю ночь 1995 года он был насильно привезен бандитами на Грозненский вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело. В 1999 году был похищен чеченцами и убит протоиерей Петр Сухоносов, настоятель Покровского храма в станице Слепцовская (Ингушетия). В ночь на 2 декабря 2006 года в селе Прямухино Тверской области при пожаре погибли в собственном доме православный священник отец Андрей Николаев, трое его детей и жена Ксения. Дом был облит бензином и подожжен. 20 декабря 2009 года в Москве принял мученическую смерть священник Даниил Сысоев. Через три дня выстрелом в сердце был убит священник Александр Филиппов, настоятель Вознесенской церкви Подольского района Московской области. 24 апреля 2010 года в Чебоксарско-Чувашской епархии убит священник Анатолий Сорокин, 5 мая 2010 года - настоятель храма Михаила Архангела в Чебаксарах иеромонах Вадим (Смирнов). 17 января 2011 года в селе Кадышево Ульяновской области до смерти замучен игумен Виссарион (Глазистов)… Этот скорбный мартиролог неполон, в него не включены, например, десятки мирян, ставших жертвами антихристианских сил. И странное дело - общество, казалось бы, должно было кипеть от возмущения злодейскими убийствами священнослужителей, требовать тщательного расследования преступлений и примерного наказания убийц. Однако «общество» позволяет себе быть индифферентным, удовлетворяется «объяснениями» местной милиции-полиции о том, что большинство убийств, мол, были совершены не на религиозной почве. В случае с гибелью Андрея Николаева и его семьи на федеральные телеканалы были даже вброшены грязные намеки на то, что сам священник и был поджигателем своего дома.

Сравним, сколько лицемерного гнева вызвал сравнительно мягкий приговор участницам сатанинской панк-группы, осквернившей дом Божий. Какая страшная аберрация общественного сознания должна произойти, чтобы оно вместо защиты всенародной святыни бросилось на помощь трем ведьмам. Кстати, протоирей Александр Шаргунов сообщил такой факт: «Не так давно в Оренбургской области вынесли приговор двум неонацистам, которые расписали синагогу свастикой. Молодые люди проведут в заключении шесть лет. Их признали виновными «в действиях, направленных на возбуждение националистической ненависти и вражды, а также на унижение достоинства людей по признакам расы, национальности, совершенными публично». Значит, карать за свастику на здании синагоги можно по всей строгости 282-й статьи, а за грязные ругательства перед Престолом Божиим – всего два года исправительных работ?

А вот последняя, поистине страшная новость: в середине августа в Аксайском ущелье Алматинской области Казахстана обнаружены тела 11 убитых человек. Среди найденных тел опознаны работники лесничества и посетители заповедника, все они были православными христианами. Еще несколько человек считаются пропавшими без вести.

- Мы до сих пор не знаем, кого искать. Подозреваемых нет, - разводит руками местная милиция, намекая, что это была месть мафии местному егерю Панайотe Захаропуло, стойкому борцу с браконьерами.

Можно не сомневаться: независимо оттого, найдет или не найдет казахская милиция убийц, ни Виктория Нуланд, ни Джошуа Эрнст, ни Алистар Бурт, ни Ангела Меркель не выразят соболезнования Алма-Ате по случаю трагедии в Аксайском ущелье…

* * *

С начала этого года в Нигерии исламскими экстремистами было убито более 800 христиан, принадлежащих к племени игбо. Здесь нельзя не вспомнить погром 1966 года, когда за одну ночь было истреблено от 50 до 100 тысяч христиан-игбо. В результате представители этого племени объявили о выходе из Нигерийской Федерации и создании государства Биафра. В стране началась гражданская война, самая кровопролитная во второй половине прошлого века: Разные источники говорят о том, что в этом конфликте погибло от 700 тысяч до трех миллионов человек, в основном христиан, ставших жертвами военных преступлений, голода и болезней.

Ставка Запада на религиозно-политический экстремизм под флагом ислама разрушает столетиями сложившуюся практику жизни в мире и добрососедстве между христианами и мусульманами Ирака, Ливана, Сирии, других стран Ближнего Востока. Убийство христиан в Ираке с тех пор, как в этой стране был насаждён американский оккупационный режим, стало частью повседневной жизни…

В Сирии христиане составляют примерно 12-15 процентов населения. Только приверженцев Сирийской православной церкви – здесь более 650 тысяч. «Христиан – на крест» - граффити с такими лозунгами красовались на стенах мятежного сирийского города Хомс весной этого года, временно захваченного мятежниками. Вооруженные боевики из оппозиционных Асаду формирований типа «Бригад Фарука» врывались в дома христиан, приказывая под страхом смерти убираться из города. В считанные дни почти 50-тысячная христианская диаспора была изгнана в горные деревни. Попутно было зверски убито более 200 человек. Где вы, господа Лукин, Алексеева и прочие правозащитники? Где ваши голоса в защиту христианских мучеников? Неужели трое отвязанных девок, приговоренных Хамовническим судом за хулиганство, заслуживают большего сострадания?

…Основная, широко и медленно текущая река российского общественного мнения показала свою силу, помогла вынести приговор осквернительницам национально-религиозной святыни. Теперь желающие покривляться перед Божественным Алтарем знают, что Россия не оскудела защитниками святой веры. Однако знаем мы и то, что впереди – тяжесть новых испытаний. Всемирное наступление антихристианских сил ширится, и нужно твёрдо помнить хлёсткую фразу такого ненавистника России и русских, как Збигнев Бжезинский: «У нас теперь один враг - Русская Православная Церковь»…


среда, 29 августа 2012 г.

Оскотинивание, «Pussy Riot» и культура смерти


Кажется, о дурных бесушках из pussy... написано и высказано всё, что только возможно. Однако, постоянно раздаются голоса "деятелей культуры" и других не слишком "далёких" людей, выступающих в защиту "девушек", в защиту "прав человека". Уверен, что нижеприведённая статья многим поможет точнее сформулировать свою позицию по этому вопросу.

Николай Малишевский

Оскотинивание – это нравственная деградация человека и превращение его из обладающего свободной волей «подобия Божия» в легко манипулируемое с помощью простейших импульсов подобие животного. Нечто вроде сексуально озабоченной обезьяны. Можно говорить о злонамеренности тех, кто жаждет поработить христиан греху, но, глядя на беснование промоушн-дурочек, обзывающих себя «Pussy Riot» (англоязычный сленг, можно перевести как «Бесящиеся половые органы» или «Бешеные матки»), нельзя не вспомнить мудрые слова (1) о принуждении людей к переходу за грань, отделяющую человека от скота:

«Большинство людей изо дня в день руководствуются в жизни не публикациями в научных журналах, не абстрактными принципами и даже не религиозным учением, а нормой. Норма, в свою очередь, основываясь на тех или иных принципах и учениях, может меняться, слабеть, укрепляться и пр.: это и есть главный фронт культурной войны». Год за годом, день за днем мы наблюдаем, как «разрушается в людях понятие нормы как таковой; половые извращения — лишь один из многочисленных этапов этой работы».

Русские философы еще в начале ХХ века писали, что человек, не умеющий увидеть зло, безоружен перед ним, поскольку «личность выковывается в различении добра и зла, в установлении границ зла. Когда стираются эти границы, личность начинает распадаться». Наглядная иллюстрация технологии – и внезапное внимание мировых информагентств к годами искавшим известности любой ценой дешёвкам, и подобие суда, который постарались превратить в PR-акцию, и ужимки завсегдатаев «голубого экрана», навязчиво демонстрирующего кривляния-солидарность западных клонов русскоязычных «Бешеных маток».

Римский папа Иоанн Павел II еще в 1995 году официально ввел своей энцикликой в отношении современного западного общества понятие «культура смерти». Суть этого явления ярко описал американский профессор физиологии Джон Уильям Дреппер в работе «История умственного развития Европы»: «...черный день настает для общества, когда оно признает единственным мерилом общественного отличия богатство. И вскоре этот день повлек за собой в Рим свои неизбежные последствия - правительство, основанное на двух родственных началах: подкупе и терроризме... Скопление власти и богатства породило общую испорченность. Закон потерял всякое значение. Истец должен был дать взятку, чтобы добиться суда. Общественный механизм превратился в разлагающуюся массу гнили. Народ сделался чернью, аристократия - дьяволом, город - адом. Ни одно преступление, о которых упоминается в летописях человеческой испорченности, не оставалось несовершенным; хладнокровные убийства, измена родителям, мужьям, женам, друзьям, отравление, возведенное в систему, разврат, доходящий до кровосмешения и неудобоописываемые преступления. Женщины до того были распутны, испорчены и опасны, что мужчин невозможно было заставить вступить в брак; брак сменился конкубинатом. Даже девушки впадали в непостижимые непристойности…»

Изданный на русском языке в далеком 1866 году, труд американского ученого весьма точно описывает «культуру», навязываемую уже не только сегодняшнему западному обществу, душу которого, по меткому выражению Александра Неклессы, пропитавшуюся стремлением к индивидуальному комфорту и личной безопасности, «духи рынка» оставили загнивать и постепенно превращаться в тотальное корыто всеобщего всеядного потребления и оскотинивания.

Тенденция эта предстаёт всемирной и заразительной. Даже во Вьетнаме в прошлом месяце прошел первый в истории страны «гей-парад», на котором активисты-гомосексуалисты выразили поддержку заявлению правительства о возможности законодательной легализации «однополых браков»! Не так давно аналогичные заявления сделали власти Британии и США, также решившие законодательно запретить использование терминов «муж и жена» и «мать и отец», «чтобы соблюсти права сексуальных меньшинств». По сходной причине в этом году во Франции запретили использовать термин «мадемуазель», а Европарламент в 2009 году запретил обращения «мисс» и «миссис», якобы «оскорбляющие достоинство женщины».

В Финляндии за то, что лидер партии христианских демократов и епископ второго по величине города страны (Тампере) выступили против «однополых браков» и усыновления детей гомосексуалистами, широко пропагандируется отречение от Церкви, для которой содомиты – люди, творящие преступление против Закона Божьего. В Австрии открытых гомосексуалистов в сутане уже избирают в приходские советы. А в США их противников приговаривают к тюрьме «за уклонение от налогов», как это было, например, с бразильцами, организующими на родине массовые акции против гомосексуалистов, в которых принимают участие миллионы людей, протестующих против «гей-парадов».

В этом году военнослужащим США официально разрешили половые сношения с животными, приняв соответствующие поправки в Единый кодекс военной юстиции, 125-я статья которого запрещала ранее содомию и включала пункт о скотоложестве. А президент Барак Обама не только высказался за легализацию «однополых браков», но и объявил специальной директивой «борьбу за права сексменьшинств» за рубежом «приоритетом внешней политики США» (!).

В столице Норвегии в позапрошлом году прошёл первый детский «гей-фестиваль». Он был проведён в рамках пропаганды детской гомосексуальности, оформленной в виде «исследования» по теме и вышедшей по его результатам книги. Для организаторов и пропагандистов этого мероприятия педофилия - «совершенно нормальное явление»! Из аннотации к книге: «...это книга о гомосексуальной любви среди детей и молодёжи. Но и взрослые, особенно родители и учителя, также извлекут большую пользу из этой книги, отправляющей в добрый путь результаты многолетних исследований в области гомосексуализма в Норвегии. Эта книга… представляющая собой всеохватывающее и объемное описание жизни и статуса молодежи и взрослых, влюбляющихся в людей своего пола, сможет заложить основу для обеспечения безопасности, терпимости и уважения в отношениях между детьми и взрослыми».

В Голландии зарегистрирована политическая партия «Милосердие, свобода и разнообразие» (Charity, Freedom and Diversity), отстаивающая права и свободы педофилов. Ее члены борются за легализацию скотоложества (зоофилии), детской порнографии и снижение возраста, с которого можно «законно» вступать в сексуальные отношения с детьми (с 16 до 12 лет). Несмотря на то, что появление такой партии вызвало массовую волну протестов и судебных исков даже у свыкшихся со многим европейцев, Гаагский суд решил: партия педофилов абсолютно законна, поскольку «право на учреждение политической партии является одним из основных прав демократии»…

На фоне этих околоскотских страстей информация о том, что в Европе и США каннибализм-людоедство становится нормой не только на телевидении, проходит как-то незаметно. Хотя и пропагандируется не меньше, чем кривляния «Pussy Riot». Например, не так давно ведущие голландского телешоу Proefkonijnen («Подопытные кролики») Деннис Сторм и Валерио Зено отобедали мясом друг друга в прямом эфире телеканала BNN. Перед началом передачи оба перенесли небольшую операцию: Сторму срезали кусок плоти с задницы, у Зено - с живота. После этого повар обжарил эти кусочки на масле, не приправляя их специями, поскольку «суть опыта» состояла в том, чтобы «почувствовать подлинный вкус человечинки». В итоге на глазах миллионов зрителей за накрытым в студии столом со свечами Сторм и Зено «попробовали друг друга на вкус», после чего заявили, что в съеденной человечине «нет ничего особенного».

В отличие от европейских «шутников» американские корпорации и чиновники подходят к людоедству по-деловому серьезно и масштабно. Например, федеральная комиссия США по ценным бумагам и биржам (SEC) уже фактически разрешила компании PepsiCo выпустить новую газировку с усилителем вкуса на основе клеток человеческих эмбрионов, полученных при абортах. Пищевому гиганту будет позволено заключить контракт со специализирующей на биотехнологиях компанией Senomyx, использующей клетки почек мертвых эмбрионов (HEK 293 – Human Embryonic Kedney) при разработке усилителей вкуса, добавляемых в продукты питания. Несмотря на то, что даже некоторые из акционеров Pepsi ужаснулись намерению руководства и составили резолюцию, гласящую, что «корпоративная политика компании в рамках соблюдения прав человека и этических норм рассматривает неприемлемым использование останков человеческих существ как в частных, так и в совместных исследованиях», в соответствии с решением SEC от 28 февраля договоренность PepsiCo с Senomyx для производителя прохладительных напитков подпадает под определение «обычные деловые операции»…

Какое отношение имеет всё сказанное к обезьянничанью в храме Христа Спасителя «Pussy Riot» – этих усиленно раскручиваемых «хозяевами дискурса» «бешеных маток»?

Самое прямое. Отказ от свободы в Боге во имя свободного «бешенства маток» и безудержная пропаганда этого отказа среди людей, которым людоедство и скотство навязываются как норма, рушит фундаментальные ценности 2000-летней цивилизации Запада. И сама эта цивилизация, подорванная в основах, стремительно движется к вырождению в ветхую и тлетворную культуру смерти. На планете поднимает голову нигилистическое мировоззрение, излучающее тягу к смерти, стирающее границы добра и зла, отрицающее состоятельность мира, само право человека на бытие. И главным фронтом культурной войны за выживание человека как «образа и подобия Божия» становится уже даже не Россия, а душа каждого, кто сознаёт, чем грозит беснование в Храме Спасителя.

________________________

1) Имеется в виду иеромонах Макарий (Маркиш), известный прямыми ответами на острые вопросы на сайте Ивановского монастыря. Подробнее см.: Лицом к лицу: вопросы жизни. Иеромонах Макарий (Маркиш). – Даниловский Благовестник, 2008. - 344 с. 


четверг, 23 августа 2012 г.

«Pussy Riot» и музей восковых фигур

, Дмитрий Седов
Как всегда подвел «рояль в кустах». Сразу после шабаша в храме Христа Спасителя у участниц панк-группы «Pussy Riot» взял интервью корреспондент New Times, «случайно» оказавшийся на месте события. Затем новость полетела по миру. О ней сообщили Deutsche Welle, BBC, New York Times и все остальные уважающие себя СМИ. Заметим, «девушки» еще находились на свободе и ничего, достойного внимания мировых информационных агентств, не произошло. Казалось бы, из-за чего весь сыр-бор? Какая-то малоизвестная эпатажная группка в «балаклавах» забежала на амвон храма, покривлялась и прокричала хулиганский текст в течение 40 секунд, а потом была удалена.

Но вскоре хулиганок арестовали, и в мире началась небывалая свистопляска под лозунгом «Свободу кискам!». Российская общественность и знать ничего не знала бы об этом инциденте, если бы не постарались западные и прозападные СМИ, «правочеловеки», а также их идейные сторонники в РФ. В стране усилилось брожение общественного сознания, еще не успокоившееся после думских и президентских выборов. Объективно картина выглядит так, словно кто-то намеренно подбрасывает все новые порции дрожжей в эту пьянящую брагу.

«Марши несогласных», «марши миллионов», процесс «Pussy Riot» и так далее, хотим мы это признавать или нет, создают благоприятную среду для вызревания этого хмельного напитка до той степени, которая «шибает по мозгам».

Специфика появления данной панк-группы заключается в том, что она охватывает собою тот сектор недовольной молодежи, которая в основном не ходит на «болотные» мероприятия. Они для нее слишком скучны и благопристойны. «Киски» оперируют непотребной лексикой и агрессивными образами. Они обращаются к маргинальной молодежи, готовой последовать их призывам и, как они поют, «вывернуть булыжник из мостовой». В общей картине протестующих группировок «Pussy Riot» призваны сыграть роль запала, который в нужный момент подвигнет сторонников к насильственным акциям гражданского неповиновения.

Вообще, опыт использования иностранными спецслужбами работников песенного жанра достаточно велик. Они сыграли свою роль и в Чехии, и в ГДР, и в Венгрии. Как правило, это были солисты–одиночки или небольшие группки, которые, появившись по собственной инициативе, быстро получали защиту и помощь из-за рубежа и становились для местных властей «неприкасаемыми».

Они не только овладевали умами молодежи и интеллигенции, но и «разогревали» митинги, манифестации, другие акции протеста. Их цитировали, записывали на магнитофоны, вокруг них устраивались дискуссии. Понятно, что прямого управления такими людьми со стороны иностранных спецслужб не было. Но зато было другое. Спецслужбы выявляли их, оценивали потенциальную опасность для режима, а затем направляли идеологические отряды для их опеки, защиты, руководства и поддержки. Кстати, позже практика взращивания таких «певцов», убийства которых (при, мягко говоря, сомнительных обстоятельствах) огульно складывались в копилку мифических преступлений «кровавоого режима», была опробована и в Сирии.

Нечто похожее происходит и с «Pussy Riot». Со всей очевидностью «специалисты по России» выявили эту группу маргиналов, стремящуюся всеми силами выбиться на передний план политической сцены. Их «секс-акция» в 2008 году в музее им. К. А. Тимирязева, как бы посвященная защите бедных животных, а на самом деле предназначенная для выхода в широкий Интернет, показала «специалистам», что у этих «девочек» нет тормозов. Они способны пойти далеко. Видеосъемки «протестного секса» в музее, естественно, попали в YouTube к их большому удовольствию. В народе таких людей называют «беспредельщиками», а это как раз те самые персонажи, которые способны мутить общественную брагу.

Устроители всего спектакля с панк-группой, от ее появления в медийном поле до получения сроков в колонии, сделали все возможное, чтобы придать картине происходящего впечатление полной естественности. Мол, молодежь протестует своими способами. Мы смотрим все эти картины и уже не задумываемся, насколько они вписывались бы в ежедневный быт других стран. В том числе и тех стран, из которых приезжают радетели за оправдание панк-группы. Но стоит только представить себе, что Мадонна участвует вместе с девочками в секс-пати в музее им. К. А. Тимирязева, то что-то начинает не связываться. Или давайте, например, представим, что какой-нибудь доброхот «кисок» обнял в голом виде восковую фигуру Ее Величества Елизаветы Второй в Лондонском музее мадам Тиссо в знак протеста против участия британских спецназовцев в ливийском конфликте. Будьте уверены, в этом случае никакого мирового шума по данному поводу не случилось бы, хотя чем эта акция хуже выходки «Pussy Riot»? Разве что промелькнуло видео в YouTube, сделанное его сообщниками, которое моментально было бы «погашено» спецслужбами. Но уже на следующий день этот человек сидел бы за решеткой за хулиганство по решению Ее Величества королевского суда. И как знать, во сколько лет несвободы суд оценил бы подобное оскорбление святых традиций британской нации.

То, что множество наших граждан приняло всерьез весь этот спектакль, показывает, насколько хаотизировано наше сознание и в первую очередь – сознание молодежи. Оно уже подвержено внешнему управлению.

А устроители спектакля получили материал для того, чтобы осмыслить, в каком направлении следует двигаться для дальнейшей дестабилизации российского общества.

Да, если посмотреть всю историю выступлений панк-группы (а их было немало), то видно, что кто-то упорно и планомерно пытается создать из нее фактор политической провокации. Следствие не заостряло внимание на том, кто стоит за кулисами деятельности группы. А напрасно. Не может быть, чтобы группа, достигавшая порой 8-10 человек в численности, захватывала то площадки троллейбусов, то дорогие рестораны, то крышу следственного изолятора и т.д. для своих выступлений, исполняла похабные политические тексты по собственному разумению. У них ни мозгов, ни средств на это не хватило бы. Но роль «кукловодов» так и осталась нерасследованной. Но они уже объявлены «узницами совести» Международной амнистией и лауреатами премии Малевича.

Только в этом мире ничего не происходит само по себе. «Рояль в кустах» напомнил о себе, когда подсудимые «киски» говорили свои последние слова на процессе. Они их зачитывали по бумажке, потому как собственного интеллекта, уж простите, на пламенную речь не хватило бы. Но надо отдать должное. Те, кто готовил тексты поработали на славу. Эти тексты никого не оставят равнодушным, если конечно, верить в то, что суд – это не театр, а подсудимые не актеры.

Что будет дальше с «кисками»?

Логика идеологической войны уже обозначила для них место в рядах тех, кто хочет наших потрясений. «Pussy Riot» станет знаковой группой в жизни молодежи и инструментом в руках тех, кто зарабатывает хлеб на подрыве России. Уже выходят переработанные версии их «синглов», которым придается благозвучие и чистится текст. Они фигурируют в мировых массмедиа. В западных и прозападных СМИ теперь будут бесконечно выть пронзительные голоса жалеек о судьбе этих «честных девушек, положивших свои судьбы на алтарь свободы».

Начнутся кампании в их защиту, за досрочное освобождение и т.д. и т.п. Не исключено, что дело будет возведено и в ранг межгосударственного общения президентов.

Сколько их было, радетелей за «русский народ» за западные деньги! Вспомнить только славную когорту «диссидентов», поголовно угнездившуюся сегодня в США и Израиле. Все они вроде бы целились в КПСС, а попали в Россию.

В деле о бездарной и наглой группе провокаторов «Pussy Riot» тоже следует задуматься: куда она, собственно говоря, целит? 


вторник, 21 августа 2012 г.

Александр Берг: Реакция на диверсию "Бешеных маток" и идеология "оранжевой революции"


Весь мир всколыхнуло решение Хамовнического суда по делу о группе "Бешеные матки" (Pussy Riot) - утверждают либеральные СМИ в России. Это неправда. Незападный мир своим молчанием выражает понимание ситуации культурно-политической диверсии, проведенной развязными девицами и теми, кто за ними стоит, против традиционного мира России и ее государственности.

Ситуация непроста и в странах самого Запада. В этом можно убедиться, если почитать мнения по проблеме на соответствующих форумах или под статьями по теме. И на Западе существуют люди, адекватно воспринимающие возникшую ситуацию. Помимо здравого смысла существует еще и такое явление, как историческая память. Поэтому практикующие католики выражают естественное отвращение к содеянному в храме Христа Спасителя в Москве. Подобного рода провокации в церквах связаны с началом Реформации в Европе и более, чем вековой кровавой борьбой между католиками и протестантами в ХVI-ХVII веках. Образованные люди в современной Европе помнят, чем закончилась волна насмешек над Богородицей и иконоборчество, последовавшее после того, как Лютер 31 октября 1517 года прибил к дверям Замковой церкви в Виттенберге свои 95 тезисов. В целом, можно отметить, что официальные власти традиционно католических стран ведут себя сдержанно по отношению к делу "Бешеных маток". В частности, молчит ориентированная на традиционные ценности орбановская Венгрия.
Между тем, смысл происходящего разгадан в России. Идет атака на Русскую православную церковь, которая по своему состоянию и вековой унаследованной от Византии традиции просто не может быть антигосударственной силой. Задача реформации русского религиозного сознания и института РПЦ сформулирована "либералами" еще во время Перестройки-I.
В случившемся в новейшей российской Смуте нельзя не отметить и известный "прогресс". Четверть века назад объектом культурной атаки в СССР мог стать Мавзолей, теперь - Храм Христа Спасителя. А это совсем иная более фундаментальная историческая глубина. Поэтому неправы и те на Западе, которые описывают ситуацию, возникшую в результате процесса над "Бешеными матками", как раскол общества. Раскол есть в узком сегменте столичного "среднего класса" - современного последыша "советской интеллигенции". Сторонники "Бешеных маток" связаны ментально с идеологией "оранжевой революции", навязываемой России извне. Народ на ее просторах в своей подавляющей массе однозначно и инстинктивно против хулиганского хэппенинга в Храме Христа Спасителя.
20 августа 2012 года на пресс-конференции министра иностранных дел Российской Федерации и Финляндской Республики в Хельсинки министр Сергей Лавров ответил на вопрос журналиста по поводу судебного приговора "Бешеным маткам". Он сказал буквально следующее: "Нельзя вмешиваться в работу суда. В личном плане можно соглашаться или расходиться с вынесенным вердиктом, но вмешиваться в эту работу недопустимо. Относительно соразмерности наказания могу руководствоваться только фактической стороной дела. В Германии, например, за святотатство и богохульство в храмах предусмотрено наказание до трех лет тюремного заключения, во Франции, по-моему, - 2 года, в Австрии - до полугода. Насколько я мог выяснить, в Финляндии подобные деяния караются двумя годами. Я недавно прочитал, что в Израиле был случай, когда мужчина получил два года тюрьмы за то, что принес отрубленную свиную голову на Храмовую гору. Напомню тем, кто пытается представить дело таким образом, будто суд принимал решение не независимо, что накануне оглашения вердикта президент Российской Федерации выступил в пользу проявления снисхождения к этим девушкам. Аналогичную позицию заняло и руководство Русской православной церкви. Но судебные процедуры никто не отменял. Есть возможность апелляции. Насколько я понимаю, адвокаты девушек собираются ее подать. Давайте не будем делать скороспелых выводов и, тем более, устраивать истерики по этому поводу".
Но, разумеется, отметим мы, истерика в западных СМИ будет продолжаться. Здесь министру иностранных дел РФ не следует питать иллюзии. Размахом нынешняя антироссийская компания по поводу "Бешеных маток" напоминает дело иранского писателя Салмона Рушди, раздутое западными СМИ в 1987 году.
Двойной стандарт Запада в российском случае особо подчеркивает хронологически совпавшее с ним решение британских властей по поводу требования выдачи гражданина Австралии Джулиана Ассанджа посольством Эквадора. Нарушение права экстерриториальности расположенного в Лондоне посольства Эквадора не вызвало пока заметной критической активности западных СМИ.
Комментируя вынесение приговора "девушкам" из "Бешеных маток", официальный представитель МИД РФ Александр Лукашевич 18 августа 2012 года на специальной конференции сказал: "В Уголовном кодексе ФРГ "деликты, совершаемые против религии и воззрения" (в частности, 166 и 167), включая хулиганские выходки в пределах молельных помещений, караются лишением свободы сроком до трех лет или денежным штрафом. Статья 189 Уголовного кодекса Австрийской Республики предусматривает за совершение в помещении церкви хулиганских действий, оскорбляющих нравственные чувства, наказание в виде лишения свободы на срок до шести месяцев или денежного штрафа в размере до 360 дневных ставок".
Настойчивое повторение представителями российского МИДа австро-германского мотива в комментариях по поводу приговора "Бешеным маткам" указывает на то, что, по-видимому, российских дипломатов особенно задело заявление германского канцлера Ангелы Меркель, сказавшей, что "неадекватно суровый приговор не соответствует европейским ценностям, принципам правового государства и демократии, приверженность которым должна сохранять и Россия как член Совета Европы". Но здесь надо обратить внимание на то, что представители наиболее консервативной части германских христианских демократов из баварского католического ХСС хранят молчание. Заявление же Меркель прямо связано с ближайшими предвыборными расчетами нынешнего германского канцлера. Опросы общественного мнения в Германии сейчас демонстрируют, что либеральный союзник ХДС/ХСС партия "Свободных демократов" (FDP) не попадает в Бундестаг. А именно представители этой партии в германском правительстве являются рьяными поборниками поддержки "либеральных ценностей" в России во всех даже крайних их проявлениях. Министр иностранных дел Германии Гвидо Вестервелле (FDP) поспешил сделать заявление по поводу "Бешеных маток" в день после объявления приговора. В этих условиях Меркель не желала бы, чтобы тема "Бешеных маток" была монополизирована исключительно ее критиками из рядов партии Зеленых - союзников германских социалистов в возможной будущей правительственной коалиции Германии. Пока что партия Меркель по рейтингам проигрывает им 1-3%.
Напомним, что представители партии "Союз 90/Зелёные" в парламенте ФРГ уже передали письмо в поддержку арестованных участниц группы в российское посольство в Берлине. Всего под ним подписался 121 депутат германского бундестага.
Дальше идут все "знакомые лица". Международная правозащитная организация Freedom House осудила приговор "Бешеным маткам", заявив, что "нечеткие российские законы произвольно трактуются властями, чтобы подавлять свободу слова". В начале апреля 2012 года международная правозащитная организация Amnesty International признала всех "трех девочек" из "Бешеных маток" узниками совести. На днях посольство США в Москве на официальном сайте Twitter называло приговор несоразмерным. Хотя в СМИ Запада наличествуют и более сдержанные оценки со стороны критиков процесса "Бешеных маток". Так, в частности, в Economist 2-х летний срок оценили как "компромисс" власти и общества.
Ну, а что касается поддержки "Бешеных маток" Полом Маккартни, Йоко Оно, Мадонной, Стингом, Sex Pistols, Red Hot Chili Peppers, Franz Ferdinand, Бьорк, Патти Смитом, то, не случайно, "культуру", которую они представляют, и называют "массовой". Та же Мадонна собрала на последнем концерте в Москве $4 млн и еще $3 млн в Санкт-Петербурге, а, например, в Литве она на таких же концертах собирала меньше миллиона. Получается, участие в шумихе с "Бешеными матками" принесло певице самые что ни на есть реальные дивиденды.
Еще в апреле 2012 года адвокат на процессе "Бешеных маток" начал процесс регистрации торгового знака "Pussy Riot". Сейчас самое время, даже не дожидаясь выхода из заключения Толоконниковой, Алехиной и Самуцевич, организовать с помощью перечисленных ведущих деятелей массовой культуры концертный тур по странам Запада группы "Бешеные матки". Успех гарантирован, впрочем, как и разогрев бунта в тамошней молодежной субкультуре в преддверии очередных городских бунтов нынешней кризисной эпохи Запада.
Александр Берг (Москва - Берлин)

воскресенье, 19 августа 2012 г.

Бесовство одержимых. Поддержка Pussy Riot.


В столице Латвии проходит митинг в поддержку Pussy Riot

Коллаж: ИА REGNUMКоллаж: ИА REGNUM
17 августа в Риге у здания российского посольства проходит пикет в защиту группы Pussy Riot, приуроченный ко дню вынесения приговора ее участницам.
Напомним, что заявку на проведение пикета в Рижское самоуправления подал студент Арманд Лейманис, заявивший, что хочет этой акцией показать, что судебный процесс против Pussy Riot является политизированным и несправедливым. Всего на пикет собралось около двадцати человек, некоторые из которых были облачены в маскарадные маски и принесли с собой музыкальные инструменты. Участники акции подняли плакаты с надписями "Free Pussy Riot!", "РПЦ, вы перепутали! Путин не Бог!" и скандировали на латышском языке: "Освободить!

А не хотели бы латвийский борцы за гражданские права пригласить эту шпанк-группу на гастроли в Домский собор Риги?

Мадонна призвала артистов всего мира осудить приговор в отношении Pussy Riot

Пародией на правосудие назвала американская поп-исполнительница Мадонна приговор в отношении участниц панк-группы Pussy Riot, вынесенный 17 августа Хамовническим судом Москвы. Заявление опубликовано на официальном сайте певицы.
Мадонна, в частности, заявила, что протестует против обвинения и приговора, по которому участницы Pussy Riot за 40-секундное выступление, выражающее их политические взгляды, должны провести два года в колонии. Певица назвала приговор в отношении девушек "слишком суровым и бесчеловечным". В своем обращении Мадонна призвала артистов всего мира выступить в знак протеста против "этой пародии на правосудие". "Они провели достаточно времени в тюрьме. Я призываю Россию отпустить Pussy Riot на свободу".
17 августа приговором Хамовнического суда трое участниц группы Pussy Riot Надежда Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич признвны виновными в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти и вражды и осуждены к двум годам лишения свободы каждая.
В тот же день с заявлением выступил Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви, в котором, в частности, обратился "к государственной власти с просьбой проявить в рамках закона милосердие к осужденным, в надежде на то, что они откажутся от повторения кощунственных действий".

Для каббалистов обычно не свойственно вмешиваться в дела других конфессий. Однако Мадонна, опорочившая и имя, которое себе присвоила и христианскую символику во многих своих выступлениях, очень упорно заявляет о себе, как о светоче нашего времени, как о мериле истины и справедливости

В Федерации еврейских общин не исключают, что за акцию в синагоге Pussy Riot могли бы застрелить

Глава Департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин на своей странице в "Фейсбук" прокомментировал приговор участницам панк-группы Pussy Riot, вынесенный за их акцию в храме Христа Спасителя. При этом он предположил, что бы произошло, если бы эта акция происходила в синагоге.
"Вариант первый, трагический, - пишет Горин. - Девушки заходят в молельный зал, пробегают на биму (что-то вроде амвона) и натягивают на головы эти свои балаклавки. Они, бедные, не знают, что на эту молитву в синагогу зашел еще и гость - министр по делам пресной воды Мертвого моря Израиля, которому в зарубежных вояжах полагается охрана из соответствующих спецслужб сионистского образования. А должен вам заметить, агенты эти подобные балаклавки видели еще на хронике, по которой их обучали в школе младшего сержантского состава. Покрой этот один в один соответствует моде Мюнхенской Олимпиады 1972 года. И нервный агент вполне может открыть огонь на поражение первый. Международный конфликт, рыдающие матери, осиротевшие дети.
Вариант второй, "сдержанно оптимистический". Министра в синагоге нет, особо нервных отставников и раскаявшихся уголовников тоже. Девушек с бимы стаскивают обычные законопослушные прихожане, вызывают полицию, передают ей певиц. Тут же (еще до передачи стражам порядка) пресс-релиз о чудовищной антисемитской акции передается по всем каналам на всех четырех континентах. Международные еврейские организации терпеливо ждут справедливого наказания и поднимают страшный хипеш в случае отсутствия такового. Конечно, они не лютуют, требуя забить камнями, но и не поднимают скандала, если выносится приговор, связанный с тюремным заключением".
"В приватных разговорах приходят к выводу, что Путин действительно решителен в борьбе с антисемитизмом", - пишет Борух Горин. - Наконец, вариант третий, комический и самый вероятный, а именно: девушки не доходят до дверей молитвенного зала, молодые и веселые охранники, пользуясь случаем, долго и тесно контактируя, выносят юные бунтарские тела".
"И, пожалуйста, не пробуйте проверить: мои прогнозы могут оказаться ошибочными, но весьма возможно, что я прав", - просит в заключение глава Департамента общественных связей ФЕОР.

Следует учесть, что синагога не является храмом, это - молельный дом или дом собраний. Она не освящается, так что подобное оскорбление было бы несколько более низкого уровня, ведь христианский храм - это место, где должно ощущаться присутствие Бога, храм специально освящается, правила поведения в храме регламентированы. Реакция еврейских верующих в предполагаемых вариантах несколько чрезмерна, но уж таковы нравы...

В Пскове исписали церковь в поддержку Pussy Riot: возбуждено уголовное дело

В Пскове возбуждено уголовное дело по факту вандализма в отношении исторического памятника федерального значения - Собора рождества Иоанна Предтечи XIII века, который в ночь на 17 августа неизвестные исписали надписями в поддержку московской панк-группы Pussy Riot. В прокуратуре области, уголовное дело возбуждено по ч. 2 ст. 214 УК РФ ("Вандализм, совершенный по мотивам религиозной ненависти или вражды").
"Установлено, что в ночь с 16 на 17 августа 2012 года неустановленное лицо нанесло 15-метровые надписи "Долой церковных мракобесов" и "Уважуха Pussy Riot" на стены собора "Собор рождества Иоанна Предтечи Ивановского монастыря" 1240 года постройки, расположенного на улице Горького в Пскове. Собор является памятником культурного наследия федерального значения. Неустановленное лицо совершило вандализм, осквернив здание собора", - сообщили в областной прокуратуре.
Отмечается, что прокуратурой города данное уголовное дело взято на особый контроль.
Напомним, участницы панк-группы Pussy Riot сегодня, 17 августа, Хамовническим судом Москвы признаны виновными в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти и вражды. Надежда Толоконникова, Мария Алехина и Екатерина Самуцевич приговором суда получили по 2 года лишения свободы. Прокурор просил приговорить обвиняемых к 3 годам колонии общего режима. Адвокаты настаивали на необходимости переквалификации обвинения с уголовного в административное и полном оправдании. Сами подсудимые опровергли обвинение в том, что их акция была направлена против православных. Pussy Riot утверждают, что руководствовались исключительно политическими мотивами и принесли извинения верующим.
Pussy Riot в Казани поддержали национал-сепаратисты, либералы, геи и лесбиянки

Подробности: http://www.regnum.ru/news/1562519.html#ixzz240EwqOUp
Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM 
17 августа в центре Казани состоялся пикет "В защиту Pussy Riot", который был организован региональным отделением Пиратской партии России. Поддержать участниц московской панк-группы Pussy Riot пришло около 40 человек.
Среди пришедших были замечены представители национал-сепаратистского Союза татарской молодежи "Азатлык", ранее неизвестного движения "Геи и лесбиянки против жуликов и воров", а также "Общественные активисты Татарстана", либералы из партии "Яблоко" и ряд других активистов "белоленточного" движения. Воспользовались этой акцией и промоутеры открываемого сегодня ресторана фастфуда "KFS", находящегося рядом с пикетом. Они раздавали шарики с эмблемами заведения, при этом призывая прохожих поддержать акцию.
Лидер СТМ "Азатлык" Наиль Набиуллин, проводящий свои антироссийские акции в Казани, раздавал интервью, где заявлял о том, что "Pussy Riot стали жертвами имперского режима Путина".

На плакатах участников пикета было написано "Вам мало? Будем из Pussy Riot делать героев еще три года?", "Amnesty International признала Pussy Riot узниками совести", "Они "своё" уже отсидели. Отпустите женщин к детям", "Россия - светское государство", "Маска. Песня. ХХС. Путин. Против. Суд. Тюрьма" и другие.
Корреспондент ИА REGNUM заметил, что на пикет явились несколько постоянных участников казанских митингов исламских фундаменталистов. Однако, когда представители ЛГБТ-движения стали громко скандировать "Геи и лесбиянки против жуликов и воров!", религиозные радикалы смутились, после чего быстро покинули мероприятие.

В Санкт-Петербурге сторонники PussyRiot рисовали балаклавы и объявили обеденный перерыв

Сегодня, 17 августа, в Санкт-Петербурге одновременно проходят две акции в поддержку панк-феминисток PussyRiot, по делу которых сегодня в московском Хамовническом суде должно состояться оглашение приговора.
Несанкционированная акция на Исаакиевской площади заключается в просмотре прямой трансляции из зала суда в Интернете, но в связи с тем, что оглашение приговора затягивается, участники акции решили устроить "обеденный перерыв" и покидают площадь, обещая вернуться позже. Согласованная с властями акция в поддержку PussyRiot на Марсовом поле подходит к концу и завершилась в 17 часов. Как рассказала корреспонденту ИА REGNUMучастница акции Екатерина Алимова из "Молодежного Яблока", единовременно в акции принимало участие до 100 человек, люди приходили, уходили. "У нас заявлено пикетирование с мегафоном, в ходе акции с речами в поддержку группы выступили обычные граждане, люди держали плакаты с надписями "Свободу "PussyRiot" и с фотографиями известных деятелей культуры, зарубежных и российских, которые высказались в защиту девушек из PussyRiot, - рассказала Екатерина Алимова. - Еще у нас были воздушные шарики, разрисованные под балаклавы, приходили двое человек в масках-балаклавах, но, поскольку скрывать лица запрещено законом о митингах, мы попросили их маски снять. Но у нас был аквагрим и все желающие могли нарисовать балаклавы прямо на лицах - тех, кто захотел это сделать, оказалось достаточно много".
Напомним, что в феврале 2012 года пять девушек в ярких платьях и масках-балакавах вошли в Храм Христа Спасителя в Москве и под фонограмму провели "панк молебен" прямо на амвоне, куда вход женщинам запрещен церковными правилами. Видео с акцией было выложено в Интернете и вызвало серьезный общественный резонанс. Трое из пяти участниц панк-группы были задержаны, в отношении них было заведено уголовное дело. За хулиганство в церкви девушкам грозит до 7 лет лишения свободы. Дело "PussyRiot" поляризовало российское общество и спровоцировало общественную дискуссию о противопоставлении законов страны и законов церкви.

В Самаре задержали участников акции в поддержку панк-группы Pussy Riot

Сегодня, 17 августа в Самаре гражданские активисты провели акцию в поддержку панк-группы Pussy Riot. Собравшись на пересечении улиц Ленинградская и Галактионовская, десятка два участников взяли в руки шарики с надетыми поверх полиэтиленовыми пакетами, некоторые надели на голову разноцветные балаклавы. Участники со словами песни из репертуара Pussy Riot прошли строем до улицы Куйбышева. За время движения произошло два столкновения с полицейскими.
Возле стеллы на пересечении с улицей Куйбышева, еще раз прокричав песню, активисты отпустили в небо шары, предварительно сняв с них пакеты, что, по словам участников, символизировало выход политических заключенных на свободу. После этого к месту акции подъехал полицейский автобус, и сотрудники полиции, все это время сопровождавшие колонну, попросили некоторых участников проследовать в него, объясняя это тем, что по улицам нельзя ходить в масках и распевать песни.
Сейчас в отделении находятся восемь человек. Задержанных допрашивают, составляют на них протоколы. В ГУ МВД России по Самарской области подтвердили информацию о количестве задержанных. "В данный момент восемь человек находятся в отделении полиции Самарского района. Задержаны они за проведение несанкционированной акции, выясняются обстоятельства дела", - прокомментировал подполковник внутренней службы Игорь Юсупов.

Pussy Riot - финская аналогия: прицельная борьба либералов и маргиналов с православной церковью

Попытка повторить в Финляндии акцию российской группы Pussy Riot, участницы которой провели "панк-молебен" в храме Христа Спасителя в Москве, для профессора Хельсинкского университета Тейво Тейвайнена может обернуться двумя годами тюрьмы. Такое наказание предусматривают соответствующие законы Финляндии. Тем не менее, либеральная общественность как в России, так и за рубежом продолжает критиковать российское правосудие, требуя отмены наказания для участниц скандальной акции. Ситуацию корреспонденту ИА REGNUMпрокомментировали эксперты.
"Профессор Тейванен нарушил два закона своей страны, - говорит известный блогер, журналист Павел Данилин. - Это запрет на препятствие богослужениям и закон о нарушении прав верующих, что выразилось в оскорблении их религиозных чувств. Именно поэтому Тейванену и грозит два года тюрьмы. Подобные законы действуют и в других странах Европы (хотя в Австрии, где активисты провели аналогичную акцию, таких законов нет). В России права большинства сейчас также нарушаются различными маргиналами, которые считают возможным безнаказанно оскорблять религиозные чувства".
"Полагаю, что история с возбуждением уголовного дела в Финляндии в отношении профессора Тейво Тейванена является показателем того, как эффективно работает гражданское общество, - считает доцент кафедры политической теории МГИМО Ян Ваславский. - Это вполне закономерная реакция общества на попытку определенной группы лиц посягнуть на свободу вероисповедания, на право проведения религиозных служб. В контексте инцидента с Pussy Riot это абсолютно нормальная реакция. Ведь большинство граждан ни в России, ни в Финляндии не поддерживают ни самих участниц акции в храме Христа Спасителя, ни их финских сподвижников. Поэтому то, что их дело закончится судом в Финляндии, и закончилось судом в России, совершенно нормально. Хотя, конечно, степень виновности должен определить суд. Хочу добавить, что на самом деле очень обидно, когда делу Pussy Riot в обществе уделяется столько внимания. Есть масса более актуальных проблем, а такие истории искусственно раздуты. Что касается аналогичной акции в Австрии, то нужно учитывать, что большинство граждан Австрии - католики. В этом плане, конечно, акции в поддержку Pussy Riot являются хорошей лакмусовой бумажкой для проверки гражданского общества Австрии на зрелость".
"Мне кажется, что случай с финским профессором свидетельствует о нескольких вещах, - полагает проректор Российского экономического университета им. Плеханова, член Общественной палаты РФ Сергей Марков. - Во-первых, во всем мире существует законодательство, которое позволяет за оскорбление религиозных чувств наказать реальными сроками тюрьмы, чтобы другие этого не делали. Кампания, которая развернута против российского правительства, связанная с делом Pussy Riot, является нечестной и несправедливой. Люди, которые в ней участвуют, либо ничего не понимают, либо откровенно фальсифицируют проблему. Второе, насколько мне известно, этот профессор пытался использовать канистру с мочой, чтобы осквернить православный храм. Это говорит как о намерении радикализировать конфликт, так и о прицельной борьбе с православной церковью, которая идет с совершенно определенными целями. В этом плане я думаю, что подобные акции еще будут повторяться. Что касается людей, в ней участвующих, самих девушек из Pussy Riot, то они являются всего лишь инструментами, которые ввязались в это дело по собственной глупости. И на примере Тейво Тейванинена можно убедиться, что звание профессора - это не всегда свидетельство большого ума".


Свобода или грех "новых варваров": суд над Pussy Riot вызвал зубную боль у министров в Германии

Министр МИД Германии Корнелии Пипер. Иллюстрация: vsekommentarii.comМинистр МИД Германии Корнелии Пипер. Иллюстрация: vsekommentarii.com
У госминистра в МИД Германии Корнелии Пипер болят зубы. Об этом она сообщила в последнем интервью германской радиостанции Deutsche Welle. Причиной обострения этой проблемы у министра стал процесс в России над участницами панк-группы Pussy Riot.
В интервью Пипер сказала буквально следующее: "Да, как раз сейчас мы стали свидетелями суда в России над девушками из панк-группы. Они на самом деле не совершили никакого преступления, они с полным на то правом выразили то, что всем известно: в России нет свободы слова, свободы мнений, свободы культуры и искусства. У меня такое развитие в России вызывает зубную боль. Это недопустимо"...
Вероятно, с точки зрения министра, с культурой в Германии все в порядке, если выпускники германских университетов, бакалавры свободных искусств, доморощенные философы могут беспрепятственно играть на баяне и петь тирольские песни в мечетях Мюнхена или плясать канкан в кирхах Гамбурга. А как быть вообще со свободой культуры и искусства в этой стране? Пусть сама Пипер попробует спеть в филармонии, на стадионе или, в крайнем случае, в ближайшей пивной первые два куплета Песни немцев (Deutschland über alles) - гимна современной Германии. Кстати, официального запрета на это нет. Тем не менее, с постом министра ей придется, разумеется, проститься. Или пусть она попробует в любом публичном месте исполнить Horst Wessel (безупречное, с точки зрения, музыкальных гармоний произведение). Сразу же - §86a уголовного кодекса Германии! А как быть, спросим мы, со свободой научных изысканий в этой стране по теме ревизионизма Холокоста? Поэтому слово культура означает еще, что германскому министру почему-то в случае с Pussy Riot невдомек, - рамки, выходить за которые просто нельзя или неприлично. Иногда государству приходится эти рамки поправлять, о них напоминать или их обозначать. Все это и называется культурной политикой.
Министр Пипер мыслит о России вековыми стереотипами своего мира. С большой уверенностью мы можем утверждать, что еще прадедушка Пипер самоуверенно полагал, что на востоке в России нет ни свободы мнений, ни свободы культуры и искусства. Думал так и дедушка Пипер, выполняя цивилизационную миссию, где-нибудь в "окопах Сталинграда". Вот, почему-то только, культура и искусство в России вопреки всяким Пиперам тогда были. Да, еще какого уровня! Чайковский, Мусоргский, Достоевский, Толстой... Список этот правнучка-министр, владеющая русским языком, разумеется, может продолжить, поскольку вполне компетентна в этом вопросе. И были они, т. е. культура и искусство, потому, что как раз и существовали определенные традицией, религией и правом четкие культурные рамки, что можно делать, а что - нельзя. Вот и силятся в современной России Мараты Гельманы (имя им легион), эти рамки преодолеть и разрушить. Вот только без них, как оказывается, исчезают и культура, и искусство.
Корнелия Пипер - либерал, член Свободной демократической партии Германии (СвДП). Она свободно говорит по-русски и следит за развитием событий в России, как она утверждает, по первоисточникам. Она считает, что "культурная политика - это ведь и усвоение базовых ценностей". "В демократическом обществе должно быть больше свободы", - добавляет она. Под последним, как следует из ее интервью, она и понимает пляски и свальный грех "новых варваров" в храмах и музеях среди развалин великой культуры.
С июня 2012 по июнь 2013 года в России проходит культурный Год Германии под лозунгом "Германия и Россия: вместе строим будущее". В связи с этим у германских либералов в правительстве Меркель, как выясняется теперь, болят зубы. Болят они именно из-за России. Потом либералы страдают мигренью по причине Украины, которая хочет, но не может в Евросоюз. Им постоянно снится Лукашенко, который в Евросоюз не хочет и не может, и от этого у них опять хроническая бессонница. Все эти и еще много других выдуманных застарелых внутренних и внешних болезней у партийного руководства и станут причиной того, что партия "Свободных демократов" в 2013 году не преодолеет 5% барьер попадания в Бундестаг. Так перестаньте же судить в Москве "панк-девочек", облегчите страдания германского министра-либерала! Ведь она так боится стоматологии...

Пол Маккартни выступил в поддержку Pussy Riot      


5Всемирно известный британский музыкант Пол Маккартни опубликовал письмо в поддержку девушек из панк-группы Pussy Riot, приговор которым должен огласить Хамовнический суд Москвы в пятницу.

"Дорогие Надя, Катя и Маша. Я пишу, чтобы поддержать вас в это трудное время. Я хочу, чтобы вы знали: я очень надеюсь, что российские власти будут соблюдать принцип свободы слова для всех граждан вашей страны и не накажут вас за ваш протест", - сказано в сообщении, размещенном на официальном сайте певца. "В цивилизованном мире многие люди имеют право высказывать свое мнение, если это не приносит вреда. Я уверен, что это наилучший путь для любого общества. Надеюсь, что вы останетесь сильными. Уверен, многие люди, которые, как и я, верят в свободу слова, сделают все возможное для того, чтобы поддержать вас и идею свободы художественного выражения", - написал Маккартни. 
Пол Маккартни выступил в поддержку Pussy Riot
Мадонна: «Я хочу сказать о Pussy Riot. Маша, Катя, Надя! Я буду молиться за их освобождение - они уже заплатили сполна. Надеемся, что их отпустят, и желаем, что однажды на всей Земле воцарится мир, свобода и терпимость. Вы со мной?!» 

Актер Элайджа Вуд: «Заявление Pussy Riot на их уголовном процессе. Красота и стойкость до конца в их благородном намерении». 

Бьорк: «Как музыкант и как мать я хочу выразить свое страстное несогласие с тем, что они (Pussy Riot) находятся в тюрьме из-за их мирного протестного выступления. По моему мнению, российские власти должны отпустить их домой, к их семьям и детям. Я хочу пригласить Pussy Riot спеть со мной на сцене одну песню, написанную, чтобы сделать систему правосудия лучше». 

«Музыканты групп The Who и Pet Shop Boys написали письмо в поддержку. В письме они отмечают, что девушки имели право на протест, а наказание, которое им грозит, несоизмеримо поступку». 

Йоко Оно: «Панк-рок — это не преступление! Свободу Pussy Riot. Господин Путин, вы мудрый человек и вам не нужно бороться с музыкантами и их друзьями. Свободу Pussy Riot, поберегите места в тюрьмах для действительно опасных преступников» 

Писатель Стивен Фрай: «Дело Pussy Riot это испытание уровня толерантности президента Путина к инакомыслящим». 

Питер Габриэл: «Надя, Катя, Маша. У вас есть право на собственные молитвы - от сердца. Я надеюсь, что вас освободят очень, очень скоро. Мы все следим за этим». 

Группа Станделлс: «Standells - одни из первых исполнителей в стиле гараж, панк-рок. В связи с этим мы считаем своей обязанностью поддерживать молодых музыкантов, следующих по нашим стопам - таких, как участницы московской феминистской панк-группы Pussy Riot, которые были арестованы после исполнения антипутинской песни. Мы присоединяемся к Стингу, Red Hot Chilly Peppers и другим музыкантам, выразившим свой протест против содержания девушек под стражей в течение пяти месяцев без суда. Эти события очень напоминают хрущевские годы, "эпоху холодной войны».
Стинг: ««Это ужасно, что девушки из Pussy Riot могут получить наказание до семи лет тюремного заключения. Инакомыслие — это законное право любой демократии. Современным политикам необходимо отнестись к этому обстоятельству со здравым смыслом. Чувство меры и чувство юмора говорят о силе, а не о слабости», 

Солист группы RHCP Энтони Кидис ничего не говорил, а просто надел футболку с надписью «Pussy Riot».

Пол Маккартни выступил в поддержку Pussy Riot

Да, "новое слово" пытается пробиться в культуру. Не следует только забывать, что все представители "нового" искусства являются последователями тех, в том числе и наших, российских ниспровергателей старого искусства, которые в начале ХХ века декларировали смерть старого искусства, того, которое исповедовало красоту мира, которое старалось своими средствами выявлять Божественное начало нашего мира, искать истоки красоты, и пытавшихся на пьедестал возвести "культуру разрушения", "культуру отрицания". Для тех, кто хочет сказать что-то новое хорошо бы обратиться к истории и познакомиться с тем, что было сказано и сделано до него и кроме того понимать что и ради чего он несёт людям. Свобода самовыражения не может быть целью человеческого сообщества. Эта либеральная идея уже достаточно ярко продемонстрировала свою разрушительность и не надо её навязывать нашему обществу, в котором ещё остались искры здравого смысла и морали. Пусть суд будет даже самым несправедливым в мире, но если он отстаивает мораль общества, то он делает благое дело. "Горе тем, кто соблазнит сих малых..."





вторник, 7 августа 2012 г.

Пара слов о революции, вожде Баранове и Pussy Riot....



Азер.. 05.08.2012 Материал с сайта http://forum-msk.org

Оставляя в стороне персональные разборки между участниками форума, должен сказать, что опасения г-не Азера вполне разделяю. Довольно видано уже русских бунтов бессмысленных и страшных, а теперь ещё и подготовленных "обыдлением" народа. Так что подумать есть над чем. Нам, действительно, что-нибудь по-прикольнее, по Петросяно-Мартиросянестее или Урганто-Цекалистей. Мда-с... воспитались...
Должен сказать, что писал я комментарий к статье "Вольтер: Раздавите гадину!" И. Эйдмана на ФОРУМе мск,
http://forum-msk.org/material/politic/9537923.html, а не статейку. Однако обнаружилось, что я в очередной раз "забанен" (теперь это называется "система распознает вас как спам").
"Спамом" я стал, кажется, из-за комментария к заметке А. Баранова, который можно прочесть на стр.
http://forum-msk.org/material/news/9535079.html?pf=9#clist; ничего антибарановского там нет, так что я так и не понял - за что меня в очередной раз сделали "спамом"?
ФОРУМ.мск буквально напичкан деятелями, регулярно объявляющими доктора Баранова "жидом" и предлагающими ему отведать что-нибудь труднопроизносимое, но я что-то не замечал, чтобы подобные записи убирались сколько-нибудь своевременно. Наверное, согласно представлениям г-на Баранова - подобное отношение к нему со стороны "оппонентов" должно стать поводом к баранопожирающей любви со стороны "широких масс" с последующим превращением г-на Баранова в нью-Ленина, в чем я лично очень сильно сомневаюсь. Нынешнему "народу" ленины не нужны; им подавай что-нибудь "прикольное"... Но вот этот ФАКТ заслуживает особого внимания, поскольку ясно, что "народ" все более явно обнаруживает в насилии что-то позитивное и удовлетворительное, что заставляет вспомнить об охотниках за черепами, скальпами и т. п.
Были времена, когда убийство было развлечением, и, кажется, эти времена возвращаются, что неудивительно в контексте "плана Путина" по созданию "неофеодализма".
Так, собственно, комментарий и стал превращаться в нечто более объемное, так что перейдем к сути.
Совершенно ясно, что в стране сложилась очередная революционная ситуация.
Революция, если отбросить всякую демагогию, без которой не обходится ни одно из подобных мероприятий - есть "культура" уничтожения кого угодно ради освобождения пресловутого "жизненного пространства. Разновидность войн, в которых людишки истребляют друг друга неизвестно сколько тысячелетий, тем самым отдавая дань ошибочности факта существования человеческого вида в Природе.
Некогда Природа совершила ошибку, позволив появление "человека разумного", что далее стало "компенсироваться" самими людишками известным образом.
Механизм срабатывания данного свойства нашего удивительного вида довольно прост: в течение какого-то промежутка времени складывается необходимость более или менее серьезного жертвоприношения, подчиняясь чему людишки периодически собираются и направляются для уничтожения прочих людишек.
Все подобные мероприятия как-нибудь "объясняются" и даже "героизируются" (выжившими, разумеется), но за любыми словесами, какими бы пышными они не были - всегда скрывается факт массовых убийств, причем бывает и так, что формальный повод к массовому уничтожению людишками себе подобных - остается в веках, порой "затмевая" совершенные "подвиги".
Замечательный пример - история Троянской войны, поводом к которой стала супружеская измена со стороны какой-то распутной девки, вошедшей в историю как раз потому, что ее желание совокупиться с каким-то самцом - стало поводом к многолетней войне..
Нечто подобное наблюдается в наши дни в связи с т. н. "делом Pussy Riot", которые, согласно г-ну Эйдману - "защищают естественное право человека говорить и петь, что угодно и в любом месте".
Как это ни парадоксально, но в вопросе о праве Pussy Riot петь где угодно - я категорически не согласен с г-ном Эйдманом; лично мне не хотелось бы слышать их т. н. "пение" под своим окном независимо от чего бы то ни было. Желающим поближе ознакомиться с "творчеством" этой группы могу предложить их "композицию" "Путин зассал" в Интернете на стр.
http://freerutube.com/2012/01/20/pussy-riot-na-krasnoy-ploshhadi-s-pesney-putin-zassal/#.UB1QnPaTtsg.
Разумеется, сочинить более или менее "приличную" мелодию под "Путин зассал" (встречал и "Путин достал") - проблематично, но это не мои проблемы. В конце концов кто-то же сочинил в свое время "Марсельезу" и "Интернационал", и существует известное правило "не можешь с..ть - не мучай ж..у". Но в любом случае утверждаю, что сам г-н Путин поет не хуже.
То, что творится вокруг этих дамочек, в том числе кампания по их идеализации - совершенно явное и ясное свидетельство готовности общества начать войну, так что с песнями г-н Эйдман переборщил. Мы уже пережили этот трюк... Демократы 80-х тоже что-то бубнили о "за право..." и т. д.
Лет пять назад история с этими "пусси" была бы воспринята обществом .. я даже не знаю, что написать, поскольку самой истории лет пять назад и быть не могло. Сегодня же дело "пусенек" вызывает больший ажиотаж, чем дело Ходорковского в свое время. А это значит, что эти дамочки завтра могут превратиться в "Свободу на баррикадах Парижа", а если превратятся не они - значит, их место замет кто-то другой. Может быть - какой-нибудь уголовник, которого застрелят совершенно по делу..
Дурная сторона назревшей революции заключается в том, что все декларируемые кем бы то ни было "цели" - недостижимы. Так что больному обществу необходим простой повод для запуска механизма уничтожения, но при этом общество не только не располагает программой выхода из "революционного" состояния, но даже не задумывается над подобными мелочами...
Сегодня можно с полной уверенностью утверждать, что любое резкое движение со стороны Кремля будет провоцировать многократно усиленную встречную и крайне агрессивную реакцию общества, причем в режиме эскалации.
С прочей стороны - дело Pussy Riot есть идеологическая КАТАСТРОФА не только путинского режима, но и ОБЩЕСТВА; в начале прошлого века Романовым оппонировали люди, вполне заслуженно претендовавшие на статус гениев. Сегодня символами антипутинского движения стали уличные девки..
Все это должно быть сигналом к вменяемым представителям т. н. "элиты", если наличие таковых предположить: Путина и К. надо убирать и сделать это необходимо СЕГОДНЯ. ВертиКАЛу придется пойти на ОЧЕНЬ серьезные жертвы; в противном случае завтра стихия уничтожит все и всех... По-моему, самое время вспомнить ленинское "промедление смерти подобно".
Разумеется, у меня нет никаких иллюзий по поводу т. н. "элиты"; кроме как врать и "пилить" - она ни на кой хрен не годна. Но тем не менее - худой мир лучше доброй ссоры... Но завтра будет поздно. Завтра будет война...

От редакции: Ув. г-н Азер (вы очень зря не подписываете материал от первого лица человеческими именем и фамилией, складывается ощущение, что беседуешь с какой-нибудь собакой), ну прикиньте по-трезвой, надо мне анализировать шизоидные посты на предмет вычищения более шизоидных и оставления менее шизоидных - пусть и с далеко идущими планами моего личного марксизма-ленинизма-неотроцкизма? Особенно в свете моего персонального в данный момент отдыха, пусть и неполноценного, ввиду необходимости все же обновлять сайт в ежедневном режиме.
Но повторю еще раз: есть правила, они простые и не слишком оригинальные: не материться, не спамить, не флудить, не двоить ники, не троллить совсем уж внаглую. Нарушены правила - бан. А вот что там насчет называний меня жидом, антисемитом, жидом-антисемитом и проч. мне на это наплевать положительным образом. Можно считать это издержками принципов, которых придерживается наша редакция - у нас нет премодерации, поскольку это прямо нарушает Конституцию РФ (должен же кто-то в этой несчастной стране соблюдать ее Основной закон); и у нас нет регистрации, поскольку в условиях полицейского государства мы не можем гарантировать вам анонимности никаким образом, кроме одного - вообще не сохранять персональных данных.
Что до вашей персональной проблемы общения с форумом - почистите cookes, купите себе приличный антивирус, может быть, смените провайдера, и все пройдет. Я лично вам препятствий не строил, я в это время в море купался - у меня алиби.
Что до ваших последующих рассуждений, то они имеют право на существование, а подтвердить их правильность или неправильность может только время, видимо, не слишком отдаленное. Опасения принимаются. Мы все волнуемся, мы все - заинтересованные лица. И что? И ничего.
Я, кстати, не стремлюсь в вожди. Вы подойдите к зеркалу - много ли радости быть вождем таких мудаков? Без обид - я уже подходил к зеркалу, я понял, что радости не много.
Но вот с вашим посылом о чем-то договариваться с "элитой"... Тут я не только зеркало, тут я телевизор смотрел. Как вы собираетесь договариваться с клопом, весь смысл существования которого - это впиться вам в жопу и высосать как можно больше крови, пока вы его не придавили? Возможно, в этих клопах есть даже королевская кровь, но от этого они что, делаются "элитой" и стороной переговоров с людьми?
Путина надо убирать, конечно, но - вместе со всем клоповником, иначе жизни не будет.
А.Б.