Эмиграция. Почему мы еще здесь

В России идея эмиграции знавала падения и взлеты. А сейчас – какой-то удивительный взлетоспад.

Не буду ворошить историю со времен брата Александра Невского князя Андрея (он бежал в Швецию от "ордынской партии", чью сторону держал брат) или князя Курбского (тот – в Литву от Ивана Грозного). В мотивах российских эмигрантов преобладал именно страх тюрьмы, а не сумы. Сергей Гуриев теперь живет в Париже не потому, что предложили оклад повыше. А потому, что следаки начали копать под экспертов, писавших заключение по второму делу Ходорковского.

В последнее время перебралось жить за границу столько моих знакомых и коллег, сколько не уезжало и при Горбачеве. Только в Перестройку большинство были "колбасными эмигрантами", которых достало сочетание очередей с пустыми полками, а теперь эмигрантский парус снова наполняет политический ветер.

Сейчас к отъезду подталкивают два ощущения: что "здесь никогда ничего не изменится", и что "так жить нельзя". Хэштег "#поравалить" обрел популярность, когда стало ясно, что Медведев был президентом понарошку. А расцвел, когда Путин начал, в традициях Николая I и Александра III, подмораживать Россию.

Снова уехала в США Маша Гессен. Побыла главредом "Вокруг света", потеряла пост за отказ писать о полете со стерхами, удостоилась встречи с Путиным, предложившим ее в главреды вернуть – и ответила, что в гробу видела должность, которая зависит от царя. Но уехала в США не поэтому, а потому, что у Маши дети, сама она живет с женщиной, а в Госдуме пошли разговоры, что родителей-гомосексуалистов надо лишать родительских прав. В таких ситуациях и правда надо уносить ноги: и свои, и детские.

В Праге теперь живет бывший лексикограф "Союза правых сил", составитель академического "Большого словаря мата", идеолог группы "Война" Алексей Плуцер-Сарно, всегда восхищавшей меня своей смелостью. В Европе его радикализм идет по части эстетики, а в России грозит сроком.

За границей обитает Олег Кашин, у которого начались проблемы после вхождения в Координационный совет оппозиции (там у всех начались)…

Среди тех знакомых, кто не эмигрировал, побывали в тюрьме либо в автозаке публицист Валерий Панюшкин, историк Лев Лурье, художник Кирилл Миллер, журналист Андрей Аллахвердов и фотограф Денис Синяков (последние двое за решеткой сейчас — они были на судне "Гринпис").

Но при этом происходит удивительный всплеск негативной реакции на эмиграцию в том социальном слое, который ее и питает. Я все чаще слышу, что "пора валить" — это удел идиотов. Что про эмиграцию треплются "лишь либерасты", сколачивающие политкапиталец. Если и правда невмочь – тихо вали и не порть воздух. У нас здесь семьи, квартиры, карьеры…

Ну да, знакомые апологетика охранительства, философия сени родимых осин и укорота несогласным.

Но есть и новенькое. Это резкие высказывания об эмигрантах со стороны тех, кто за границей пожил. По интернету почти одновременно пошли гулять одинаково злые тексты Леонида Бершидского и того же Льва Лурье. Первый в свое время получил диплом MBA во французской INSEAD и работал на Украине. Второй преподавал в США.

Бершидский пишет, что любая добровольная эмиграция сегодня – это фикция и поза, потому что единственный товар, которым россияне могут миру предложить, — это "мы и Россия": "Даже если Кашин перестанет снимать жилье в Москве, а снимет в Женеве, он никуда отсюда не денется. По той простой причине, что швейцарским сайтам не нужны его колонки, а швейцарским журналам — его интервью. По крайней мере, в таком количестве, чтобы Кашин мог снимать квартиру".

Лурье же говорит об эмиграции словами ура-патриотов ("средний эмигрант первые лет десять чувствует себя, как таджик в сегодняшнем Петербурге"), жестко проходится по эмигрантской среде (которую "объединяют не общие ценности и установки, а то, что вы жертвы одних и тех же обстоятельств"), и уж совсем жестко – по идее эмиграции ради спасения детей (ибо дети становятся иностранцами, и родители их теряют).

Я был в шоке не потому, что несогласен, а по причине российской бинарности, когда бьешь либо ты – либо тебя. Предполагается, что, ударяя по эмигрантам, ты солидаризируешься с теми, с кем стыдно рядом стоять. И это покоя не давало. Потому что я от эмиграции не зарекаюсь.

А потом прояснилось. Почему мы так много говорим об отъезде? Если отбросить очевидные "потому что достало" и "в знак протеста", то окажется: просто потому, что одной реальности, одного мироустройства мало. Жизнь в другой стране – это дополнительная жизнь. Отъезд сам по себе мало что дает. Глупо эмигрировать в Лондон без языка: не потому, что "там нас никто не ждет" (можно подумать, здесь ждут!), а потому, что опыт будет на уровне продавца или штукатура. А вот "эмигрировать" в английский язык или англоязычные источники – очень даже имеет смысл. Идиотизм – кричать "достало-пора-валить", но продолжать посещать одни и те же русские сайты.

Есть и другие варианты эмиграции в смысле цивилизационного проникновения. Можно не только возмущаться, но и изучать предмет своего возмущения. Причем деньги на эти цели вполне можно найти. Существует целая система fellowships и scholarships – грантов, стипендий, в том числе зарезервированных за гражданами СНГ. Пугает, скажем, наступление религиозных мракобесов? Можно свалить на фелоушип в Гарвард, где есть методика, опыт и средства на изучение этого вопроса. И если за американские деньги нужно еще биться, то с немецкими, например, куда проще. Я устал отвечать про просьбы типа: "Нет у тебя провинциального журналиста с немецким языком – поехать на три месяца в Германию? Оплачивают расходы и дают стипендию". Увы, нет. Хотя полно таких, кто в Уфе или Ухте, тоскуя, ругает режим.

Да, власть наша дурна, косна, малообразванна и малолегитимна. Да, выбирая между Уфой и Ухтой, я предпочел бы Париж. Но все же сегодня парижанином в Уфе или Питере ощущать себя много проще, чем в предыдущую эпоху.

Поэтому, видимо, я пока еще здесь.

Дмитрий Губин

Источник: rosbalt.ru

«Пора валить из “Израшки”»: 51% «израильтян» хотят эмигрировать. Смертельный вирус «еврейского менталитета»

Видение мира.

Об этом говорят данные опроса проф. Фукса из социологического института «Диалог». «Еврейское государство» не может существовать принципиально

Опрос выполнялся по заказу 10 канала ИТВ. Согласно нему, 51% израильтян задумывались над возможностью навсегда уехать из своей страны, 38% заявили, что не думают об этом, а 11% сказали, что рады бы уехать, но у них нет такой возможности.

49% респондентов заявили, что сегодня их отъезд из «Израиля» кажется им более оправданным, чем в прошлом. 34% не ощущают разницы в этом вопросе между тем, что есть, и тем, что было.

80% опрошенных не согласны с самим определением «отсев слабаков» в отношении людей, покидающих Израиль, данное бывшим премьер-министром Ицхаком Рабиным.

45% опрошенных родителей поддержали бы своих детей, если бы те выразили желание покинуть «Израиль», 22% заявили, что выступили бы против, 33% сказали, что предоставили бы детям возможность самим принимать такое важное решения.
Итак, большинство жителей хотят покинуть «Израиль». 

Куда же они намерены ехать? На первом месте стоят США или Канада (56%), страны Западной Европы, где их особенно тянет в Германию, (18%), Австралия и Новая Зеландия (14%). Лишь 6% опрошенных хотели бы вернуться в страну исхода. Очевидно, «избранными» руководят монетарные причины.

Ознакомившись с результатами этого опроса, министр финансов Яир Лапид подверг жесткой критике тех «евреев», которые намерены покинуть «страну обетованную», особенно по экономическим причинам: 

«Я нахожусь сейчас в Будапеште. Я приехал сюда, чтобы выступить в местном парламенте против антисемитизма и рассказать о том, как из этого города в период фашисткой оккупации отправили в концлагерь моего деда, о том, что в этом городе пытались убить моего отца, и о том, как из этого города чудом сбежала моя бабушка, когда у евреев не было своего государства. Так что простите, но я недостаточно терпим по отношению к тем, кто готов выбросить в мусор единственное государство, которое есть у евреев, только потому что в где-то жить проще и легче», - возмущено написал он на своей странице в социальной сети Facebook. 

Но Я.Лапид при этом промолчал, что уничтожение «евреев» было спровоцировано сионистами – хотя и не в таком масштабе, как рассказывают они сами. Как не упомянул он и том, что первый премьер «Израиля» Голда Меир во время Второй Мировой войны в США лоббировала ковровые бомбардировки Освенцима (видимо, чтобы скрыть следы совместные преступления немецких и еврейских нацистов).

В прочем, Лапида тут же укатали его же вечно недовольные сородичи, негативно отреагировали на его высказывания:

«Почему работники с высшим образованием, имеющие ученые степени, должны прилагать сверхъестественные усилия для того, чтобы прожить в Израиле от зарплаты до зарплаты? Почему?». Видимо потому, что так работают, да и ученые степени соответствующего качества.

«Все израильтяне вернулись бы домой, если бы правительство не демонстрировало открытое пренебрежение к нуждам простых людей. Когда правительство исправит эту ситуацию, мы непременно вернемся», - написала на странице Лапида некая «израильтянка, проживающая в США».  

Очевидно, что «израиль» не может состояться принципиально. Хотя бы потому, что тора не разрешает евреям паразитировать на евреях, а только на «гоях»:

«Иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост» (Втор 23:20) «Нет более презренного занятия, как земледелие» (ХХIV, Иебамот, 63а) «Единственное же занятие, достойное еврея, кроме изучения талмуда – это торговля» (Иебамот, 63а) «Если бы мы не нуждались в них (т.е. в тех, кто не изучает талмуда), для торговли, то давно бы умертвили всех» (XIV, Песахим, 22b)

Отсюда возникают и неразрешимые противоречия существования  «еврейского государства». Так что, «внутренний червь вечно гонимых» заставляет эту этнико-религиозную общность вечно искать «другой глобус».

Но вопрос даже не в этом, а в том, что если «еврейское государство» не может существовать принципиально - из-за особенностей самих выходцев из иудаизма, никогда не обладавших менталитетом государственности, - то разве нахождение т.н. «евреев» в различных ветвях власти не несут угрозу существования для других национальных государств? 

Это же вопрос возникает при общей оценке социальных теорий, предлагаемых «еврейскими учителями» - марксизма, либерализма, нацизма и пр., и их комментарии по поводу, например, «опасности русского национализма» - с которым, кстати, собрался бороться "гарант Конституции" В. Путин, поставив в качестве идеологов России Федерацию еврейских общин Берла-Лазара... 

Не сложно понять, почему исход наблюдается и из России. Восстановление и дальнейшее развитие нашей страны возможно только в случае прихода Русской Власти.

Элигиюс Дзежулскис-Дуонис: Послепраздничная радость и грусть

15min.lt

По случаю 11 марта кто-то сказал: Литва за 23 года утвердилась в мире. Это очень хорошо. Мы можем радоваться этому и гордиться. Но очень плохо, что за эти 23 года жители Литвы не утвердились в своей стране. И это настоящая правда. Ее подтвердили бы многие нынешние и бывшие граждане Литвы.

Каждый вкладывает сюда множество вещей, свидетельствующих о хрупкости будней: начиная от неуверенности в завтрашнем дне из-за работы или ощущаемого каждый раз гражданского бессилия что-либо изменить в лучшую сторону и заканчивая ужасом, который вызывает своеволие политиков и предпринимателей или коррупция, неудавшаяся имитация работы правоохранительных органов. И все это, наверное,  длится в течение этих 23 лет.

Все же, давайте признаем, что хуже всего мы себя чувствуем из-за того, что нас не любят наши же сограждане, принимающие обязательство управлять в  течение некоторого времени.

Кто-то должен обязаться установить справедливость и законный порядок, который может устранить хаос на территории, которая является территорией нашей страны. Искреннее соблюдение этих условно созданных вещей - это крепкое основание для любви. Только будучи любимыми другими, мы можем раскрыться, обнаружить в себе такие возможности, которые сами бы не заметили.

Только осознав эти способности, мы можем их реализовать и, конечно, мы неизбежно делаем это не только ради себя, но и на благо других, своих любимых, близких людей и сограждан. Вот и вся физика и метафизика, которая может осветить небосвод Литвы.

Когда нет любви к нынешним согражданам, неискренней начинает казаться и, допустим, выражаемая властями озабоченность страданиями послевоенных ссыльных, партизан или участников движения сопротивления.

Эти люди страдали, жертвовали собой и являлись примером героизма. Все же некоторые нынешние эмигранты, совсем не по своему желанию уехавшие из Литвы, испытывают нечеловеческие страдания, работая где-либо нелегально или легально, их используют морально, психически или физически. А мы, вместо того, чтобы показать внимание или настоящее сочувствие им, сегодняшним ссыльным, мы не перестаем причитать о той, явно насильственной и нечеловечески жестокой ссылке, которая все же уже закончилась.

Таким образом словно говоря, что то, что происходит сейчас, нас совсем не волнует, а все те, кто уезжает, сами виноваты в том, что чувствовали себя в своей стране несчастными неудачниками. Конечно, так легче всего. Но тогда должно быть легко понять, почему мы не утвердились в своей стране.

Само собой разумеется, страдания и горя в этом человеческом мире нам не избежать, но точно так же мы не избежим вопроса: зачем нужна такая совместная жизнь, весь смысл которой заключается в раздельных страданиях? Мы можем быть готовы  вместе страдать с условием, если у страдания есть смысл, если причины страданий понятны и в принципе в будущем они исчезнут. Но согласитесь – в бессмысленных страданиях больше мазохизма, чем героизма.

В этот день моя 14-летняя дочь мне ясно сказала: этот день для меня не праздник. Может, школа не работает, может, установки преданности в обществе еще не сформированы, может. Я пытаюсь объяснить, что мы живем в современном доме, ездим на сравнительно новом автомобиле, можем вместе съездить в Лондон или Париж, ты можешь учиться, где хочешь, - это радость. Именно это и является тем, что мы должны праздновать 11 марта, поскольку эти возможности принесли изменения, вызванные тем днем. Может и так, - отвечает она. – Но все равно слишком много неясностей…

Не до конца ясно, что ей неясно. Однако я признаюсь, что многое неясно и мне. Например, мне неясно, почему я плачу за электричество и газ почти столько, сколько платят немцы или финны, хотя в среднем они зарабатывают в 3-5 раз больше, чем мы? Ведь можно производить более дешевое электричество, а для отопления использовать другое топливо, если уже регулировать цены не хочется или не получается.

Давайте менять свою Литву, начиная с себя

Или, например, почему в Австралии я могу сытно покушать в общественном месте за пять местных денежных единиц, а в Литве часто не хватает и двадцати? Ведь я не сравниваю наши зарплаты  с зарплатами австралийцев, превышающие наши в n раз, просто думаю  о наших нереально раздутых ценах и особенно ничтожную стоимость нашей денежной единицы.

Или почему в общем проекте за ту же работу люди, живущие в другой европейской стране, могут получить в несколько раз больше, чем я, хотя работаем мы одинаково, но законы страны партнеров по проекту предусматривают максимальную выплату общих европейских денег, а законы моей страны – минимальную или связанную с литовским индексом нищеты.

Я выбираю простые (бытовые) вопросы, чтобы каждый написал бы множество таких удивляющих и простых вопросов, и вряд ли добавил бы понятные и ясные ответы. Чего стоит обобщенный вопрос: почему в своей стране за товар или услугу плохого качества я плачу больше, чем в другой стране за тот же товар или услугу лучшего качества? – один он может свести с  ума. 

Так откуда все это? И почему это все с нами, здесь и сейчас?

Давайте вспомним, в человеческом обществе есть так называемое врожденное неравенство (не хочется думать, что у рожденных финнов или немцев есть врожденное преимущество перед младенцами-литовцами), которое мы не изменим, однако другое неравенство нередко возникает в результате наших же неудавшихся решений. Значит, такое неравенство и недопонимание в принципе устранимо, и их устранение зависит от наших стараний.

Классическая дальновидность говорит: если мы не понимаем, что мучаемся из-за нищеты, возникающей в результате несправедливость и равнодушия к другому, то мы попросту слепы. Однако если мы, понимая это, ничего не делаем, то мы вдвойне слепы, т.е. нам не хватает сил, желания, а, следовательно, и возможностей спастись от своих мучений.

Утверждение страны снаружи и сопровождающая его радость будут полными, если мы будем чувствовать внутреннюю радость, утвердившись на своей земле. Другими словами, давайте менять свою Литву, начиная с себя.

 http://www.15min.lt/

Как бы хотелось, чтобы нашёлся кто-то из русских, написавший такие же слова о России. С такого "манифеста" может начаться новая жизнь.

Беглецы с Рублевки

За последний год число россиян, готовых вложить более миллиона фунтов стерлингов в экономику Великобритании ради получения инвестиционной визы, возросло на 78%. Об этом, опираясь на данные Пограничного агентства Соединенного Королевства, сообщает газета Financial Times.

По правилу, введенному в 2008 году, гражданин другой страны может получить специальную инвестиционную визу в Великобританию, если готов вложить свои средства в ее экономику. В перспективе человек может рассчитывать на получение вида на жительство. Срок ожидания зависит от суммы вложений. Минимальная ставка – миллион фунтов. В этом случае документ выдадут через пять лет. За 5 миллионов инвестиций – через три, а за 10 миллионов стать полноправным жителем можно будет уже через два года. По данным на конец июня, в течение года за визами для богатых обратились 419 россиян, что значительно больше, чем за предыдущий год (235 случаев). Простой подсчет показывает, что в экономику Великобритании наши состоятельные соотечественники только за последний год инвестировали почти полмиллиарда фунтов или 25 миллиардов (!) рублей. Это как минимум. Из всех стран по числу состоятельных граждан, мечтающих жить на туманном Альбионе, Россия сегодня лидирует: на нее приходится 24% от числа всех обратившихся. Следом идет Китай (23%).

Великобритания уже давно стала убежищем для некоторых наших сограждан. Всем другим странам многие предпочитают именно ее. Причина проста – королевство не выдает правосудию практически никого, кто ходит на родине «под статьей». Наиболее яркие примеры – это олигархБорис Березовский, давно разыскиваемый российскими правоохранительными органами и спокойно живущий в Лондоне, и один из лидеров чеченского подполья Ахмед Закаев. Последнего олигархом назвать нельзя, но и он чувствует себя в безопасности, хоть и вынужден время от времени делать громкие заявления.

Не секрет, что ко многим уехавшим из России на Британские острова олигархам у российских следователей много вопросов. И, как правило, они связаны с темными коррупционными делами. Здесь уместно вспомнить недавно умершего 44-летнего Александра Перепеличного, которого называли главным спецом по отмывке денег наших чиновников, и бывшего президента «Банка Москвы» Андрея Бородина. Исключением из ряда бежавших знаменитых богатеев выглядит, пожалуй, только основатель компании «Евросеть» Евгений Чичваркин. Заведенное против него в России уголовное дело за похищение человека и вымогательство развалилось, но возвращаться на родину бизнесмен пока не спешит, памятуя о том, как лишился бизнеса.

Директор Института проблем глобализации Михаил Делягин:

– Думаю, не ошибусь, если скажу, что торопятся перебраться в Лондон и его окрестности, главным образом, чиновники. Именно они составляют сегодня основную массу жителей Рублевки. Их родные изобразили какой-то бизнес, успели легализовать деньги. Ведь у англичан серьезный подход к легализации средств: деньги должны несколько лет пролежать на счету в российском банке, либо надо собрать какие-нибудь документы, что не просто и требует времени. И только после этого уже можно подавать на визу. Родственники чиновников понимают: сколько веревочке не виться, а кончику быть. Они знают, что деньги эти ворованные, и дальнейшее свое будущее не связывают, как говорят представители нашей оффшорной аристократии, с «этой страной». На втором месте по числу уезжающих – нормальные бизнесмены, которые понимают, что здесь становится невозможным не только заниматься бизнесом, но и просто жить. В Англии доходность бизнеса на порядок меньше, но там, по крайней мере, не посадят. Это общее стремление убежать от террора, который может начаться в любой момент, а в таком, «медленном», режиме идет достаточно давно.

«СП»: – Можно ли из этого сделать вывод, что в России так и не была сформирована национальная буржуазия, предпочитающая борьбу за свои права отъезду на чужбину?

– Национальная буржуазия есть, но она очень слаба и малочисленна. Это во-первых. А во-вторых, бороться за свои права проще, имея вид на жительство в стране, где есть хоть какой-то закон. От буржуазии нельзя требовать, чтобы она боролась в условиях террора. А то, что мы видим сегодня по отношению к бизнесу, напоминает именно террор. Я не имею в виду последние коррупционные скандалы вокруг Сердюкова, Скрынник, либо людей, что производят впечатление конченых жуликов. Говорю об общих условиях, в которых существует отечественный бизнес с начала 2000-х годов. Напомню, впервые словосочетание «налоговый террор» президент страны употребил еще в 2005 году.

«СП»: – То есть состоятельные россияне не готовы пытаться влиять на политику, как это делали, к примеру, декабристы или французские буржуа в конце XVIII века?

– Во времена Французской революции такой ситуации, как сегодня в России, не было. Тогда ни к кому не приходили с заявлением, что вы делаете очень хороший бизнес и потому отдайте его нам, а иначе сядете в тюрьму. Да и при «проклятом царизме» политический режим был достаточно мягок. Количество политзаключенных, за исключением некоторых периодов, было значительно меньше, чем сейчас.

«СП»: – С чем можно связать динамику к росту числа обращений за инвестиционными визами?

– С одной стороны, в Великобритании стали ужесточаться правила предоставления таких виз. С середины декабря этого года нельзя будет делать инвестиции с помощью банковского кредита. С другой стороны, многие наши состоятельные люди не знали о возможностях, предоставляемых британскими законами.

Можно предположить, что свою роль в росте числа обращений сыграла и недавняя инициатива российских парламентариев запретить чиновникам и членам их семей иметь собственность за рубежом. Хоть впоследствии от законопроекта отказались, незавидная перспектива избавиться от зарубежных активов увеличила для госслужащих актуальность получения паспорта с британским гербом. По оценкам экспертов, именно чиновники становятся владельцами половины приобретаемой россиянами недвижимости за границей.

Надо сказать, что Лондон стал привлекательным для наших богатых сограждан не только как убежище от преследований. Те, кто имеют деньги, желают оказаться в высшем свете. А где, как не в Великобритании с ее настоящими королевским двором и лордами это можно сделать?

Откуда взялось литовское чудо ("Русская Германия", Германия)

Массовый отток населения позволил Литве, по крайней мере, на уровне статистики совершить экономическое чудо

Антон Невзлин

© AFP Photo Petras Malukas

Читать далее: http://inosmi.ru/baltic/20121222/203665316.html#ixzz2FnHuJPvM
Follow us: @inosmi on Twitter | InoSMI on Facebook

До последнего времени Литва, как и соседние Латвия и Эстония, по уровню экономического развития оставалась в предпоследнем эшелоне Евросоюза, обгоняя разве что Румынию и Болгарию. Однако согласно последнему отчету статистического агентства Eurostat, балтийская республика неожиданно сравнялась по важнейшим макро­экономическим показателям с более зажиточными странами Центральной Европы, такими как Венгрия и Польша. В прошлом номере («За упорство и страдания») мы писали, что президенту Литвы Дале Грибаускайте (Dalia Grybauskaite) вручили одну из наиболее престижных европейских наград – премию имени Карла Великого. В номинации отмечалось, что «в тяжелый период экономического кризиса своим дисциплинированным подходом, дальновидностью и готовностью идти на жертвы балтийское государство и его руководство служат примером для остальных членов Европейского сообщества». Как выяснилось, главной причиной примерного экономического развития в Литве стал рекордный уровень эмиграции, благодаря которому значительно улучшился целый ряд макроэкономических показателей. 

До конца прошлого года население Литвы рассчитывалось на основе переписи 2001 года, согласно которой в стране проживали 3,46 миллиона человек. Разумеется, учитывалась и эмиграция, усилившаяся в 2004 году после вступления страны в Евросоюз. Однако лишь в ходе переписи 2011 года были установлены ее истинные масштабы. Оказалось, что за 10 лет Литва лишилась почти полумиллиона человек, а население страны составило 3,05 миллиона. К началу декабря 2012 года, по оценкам Литовского статистического агентства, в стране проживали всего 2,9 миллиона человек. 

Использование новых статистических данных, в частности, обусловило рекордный годовой «рост» литовского ВВП на душу населения, который за год «увеличился» с 57 до 66% от среднеевропейского уровня. К примеру, в более благополучной Польше этот показатель составил 64%, в соседней Латвии – 58, а в самой бедной стране Евросоюза Болгарии – 46%. Еще сильнее «подрос» паритет покупательной способности – с 61 до 70% от среднеевропейского уровня. В Польше он составил 69%, в Латвии – 57, а Болгарии – 45%. В Германии оба показателя составляют соответственно 121 и 120%. 

«Выходит, чтобы поднять уровень жизни, надо как можно больше людей выгнать из страны, особенно детей и пенсионеров, – пишет блогер Vinys, отмечая, что в течение последних лет из страны в поисках работы за границу уезжает все больше людей пенсионного возраста. – Грибаускайте могла бы получить Карловскую премию и с другой формулировкой – “за успешное создание условий для массовой эмиграции”. Еще один миллион эмигрирует, и глядишь, по уровню жизни Литва станет лучшей страной в Евросоюзе». 

Оригинал публикации: rg-rb.de

Литва. Обрезание образования.

Министр образования Литвы: Без работы останется еще тысяча учителей

Министр образования Литвы Гинтарас Стяпонавичюс. Иллюстрация: wilnoteka.lt

В Литве продолжится сокращение преподавателей. В стартующем учебном году их число сократиться еще на одну тысячу человек. Об этом сегодня, 30 августа, на пресс-конференции заявил действующий министр образования Литвы Гинтарас Стяпонавичюс.

Он связывает это исключительно с сокращением и расформированием школ, поскольку в них из-за сокращения населения приходит все меньше детей. "Окончательные данные будут немного позже, но мы считаем, что в школах в этом учебном году будет работать примерно на тысячу учителей меньше", - сказал министр.

Всего, по его словам, в Литве в школах работает 27 тыс. учителей.

В Литве еще ни разу не проводилось исследование масштабов эмиграции из-за которой резко сокращается население. Считается, что страну с момента вступления в ЕС покинуло от 300 тысяч до одного миллиона человек. Всего в Литве в настоящий момент по официальным данным проживает чуть более 3 млн человек.