Имя Украины: фрагмент из новой книги

Юрий  Воробьевский, Русская народная линия

Украина против бандеровщины / 02.10.2014

«Бандера прийде - порядок наведе!» Совсем недавно его красно-черный портрет ободряюще смотрел на участников майдана - и вот он уже пришёл. И наводит новый укрианский порядок.

Вообще-то, если изучать реальную историю, то Бандера в качестве укрианского национального символа явно небезупречен. Документы свидетельствуют, что бандеровцы наиболее активно уничтожали не коммунистов, а соперников-националистов. Последователей австро-венгерского офицера Андрея Мельника, и «бульбовцев», руководимых Тарасом Боровцом по прозвищу «Бульба».

Почему же всё-таки символом укро-национализма стали именно «бандеровцы»? Можно согласиться с мнением, что и здесь миф создавался советской пропагандой. «Бандера» напоминает слово «банда», «бандеровцы» - «бандитовцы». Так понятнее народу.

Итак, криминальный тип Бандера и перебежчик Мазепа назначены национальными героями. Раз так, то - получайте! И не удивляйтесь тому, что с вами происходит.

Если имя России - святой благоверный князь Александр Невский, то Укриана, кажется, выбирает себе Бандеру. Как не вспомнить древнюю римскую пословицу: «Nome nest Omen» (в имени - предначертание судьбы). России приходилось и, Бог даст, ещё придётся останавливать очередную экспансию Запада, а Укриана... Ох, как рискует она превратиться в Уркаину! Иными словами, как корабль назовут, так он и поплывёт.

Итак, Степан Бандера, завершивший свой жизненный путь под именем Штефана Поппеля. Будущий Поппель происходил из семьи крещённых в униатство евреев. Отец: Адриан Бандера - греко-католик из мещанской семьи Мойше и Розалии (в девичестве Белецкая, польская еврейка) Бандер. Мать будущего украинского «героя» Мирослава Глодзинская - также польская еврейка.

Современные укры переводят фамилию своего героя как «знамя», но на идише она означает «притон». Это босяцкое прозвище женщины, которая владела борделем. Таких всегда называли бандершами.

Сам Бандера всю жизнь свое еврейство тщательно скрывал, в том числе и с помощью звериного, лютого антисемитизма. Есть такой сорт людей. Во многих еврейских энциклопедических изданиях вы найдете раздел «Ненавидящие себя евреи». Кроме того, весьма серьёзные аргументы приводятся в пользу того, что целый ряд вождей Третьего рейха имел отнюдь не арийское происхождение. Не очень похожие на славян нацисты нынешней Укрианы лишь подтверждают: речь идёт о некоей            закономерности. Она проявляется в том, что талмудическая идея избранного народа, призванного помыкать недочеловеками, может нарядиться и в рубашку штурмовика, и в вышиванку «героя майдана». Смотрит антрацитовый глаз на русоголового русского, и толстые фиолетовые губы изрекают: «унтерменш» или - «москаль».      

...Однако вернемся в 1936 год, когда Бандеру за попытку совершения террористического акта поляки приговорили к смертной казни (впоследствии заменив её пожизненным заключением). По свидетельствам его сокамерников, - Качманрского и Карпинца - Бандера был в тюрьме, мягко говоря, крайне не уважаемой личностью.

13 сентября 1939 года Бандера был выпущен германскими властями и направлен в  центр подготовки диверсантов. Вот как характеризовал его полковник немецкой армии Эрвин Штольце - начальник второго отдела Абвера (военной разведки): «В октябре 1939 года я с Лахузеном привлёк Бандеру к непосредственной работе в абвере.

По своей характеристике Бандера был энергичным агентом и одновременно большим демагогом, карьеристом, фанатиком и бандитом, который пренебрегал всеми принципами человеческой морали для достижения своей цели, всегда готовый совершить любые преступления».

Заметим: к этому времени за ним закрепилось характерное партийное прозвище - «Баба».

Вспоминая юношеские тренировки Бандеры («закаливал волю», удушая кошек одной рукой), поневоле припомнишь диагноз писателя Климова о перманентной революционности, возникающей на почве извращенной сексуальности и наследственной шизофрении...

Под конец своей жизни Бандера подвёл под свою ориентацию «теоретическую базу» и даже провозгласил её обязательной для свидомых украинцев: «...украинская революция будет отличаться от всех прочих революций тесными мужскими связями. И я не говорю здесь о дружбе! Чтобы свергнуть с себя оккупацию москалей украинские мужчины должны ПОЗНАВАТЬ друг друга. Это путь к свободе, это путь к незалежности. И я верю, что однажды такой день наступит» *(Степан Бандера "Украинский народ и революция" 1950 год").

Неужели и «этот день» наступил?! Во всяком случае, обилие педерастов в рядах современных укрианских европоппелей не должно удивлять. Что ж, как будто специально для спешащей на запад Укрианы видный деятель американского истеблишмента заявил: «Защита прав гомосексуалистов является определяющим признаком цивилизованного государства и должна стоять выше национальных культур и социальных традиций».

Так что - скачите в Европу, укрианские мужчины!

А, может быть, не Бандеру, а «евроинтегратора» Мазепу выберут именем Укрианы! Подробно я писал о нем в своей книге «Орден Иуды». Сейчас лишь скажем, что этот предатель был продолжателем поистине архетипических метаний казаков, которых отлил «плавильный котёл» Запорожской Сечи.

«В каком-то смысле,- пишет современный публицист,- эта родовая черта днепровского казачества так и воспроизводит себя до сих пор. Что такое Янукович с его метаниями между Западом и Россией? Да это неудачный клон Богдана Хмельницкого, который, как открыл уже в XIX веке Костомаров, изучая старинные грамоты, был двоеданником - присягал параллельно и московскому царю, и турецкому султану! А, кроме того, вёл тайные переговоры с польским королём. Всё это он проделывал уже после Переяславской рады.

Для казака это не упрёк, для него такое поведение всегда было доблестью. Лучше всего этот дух выразил атаман XVII века Иван Сирко: «Нужда закон меняет, где платят там и родина». От этого казачьего духа страдал в первую очередь украинский крестьянин, тот самый холоп, который придумал пословицу: свой пан хуже ляцкого. Это они не про российских дворян говорили, а про свою казачью старшину, сделавшуюся дворянами и воплотившую старую мечту сравняться с польской шляхтой».

Так что соглашусь с таким определением нынешней киевской власти. «Украина - это не государство, Украина - это буферное образование, которое будет играть роль ненадежного партнера для всех до тех пор, пока один из полюсов не перетянет её на свою сторону окончательно и не утихомирит этот дух вольницы и неуживчивости».

Надеюсь, сломать эту «кощееву иглу» предстоит русскому человеку. И тогда падут замки незалежной державности. Укриана, как ядовитый туман, рассеется, и на её месте мы вновь увидим Малороссию. А именем её может стать любой из великих святых, порождённых этой благословенной землёй.  

PS. О Тарасе Шевченко (еще одно возможное «имя Укрианы») в новой книге рассказывает целая глава.

Москвичи, почему у вас либерастня ходит по городу?

strajj.livejournal.com

Молодые петухи по Москве прошлись в поддержку Евромайдана. В центре Москвы прошла несанкционированная акция в связи с годовщиной событий на Майдане в Киеве. Около 20 активистов перекрыли движение на Софийской набережной в центре Москвы и прошли с банером в руках "Вчера Киев - завтра Москва". Во время шествия активисты зажигали фаера и выкрикивали лозунги "ДНР гори в аду" и "Слава Небесной сотне". Это чудовищно и очень неуважительно разворачивать и ходить с фашистскими лозунгами и тряпками по улицам столицы страны которая победила фашизм.

Степан Бандера не был украинцем

Александр БОЙКО

Открытие памятника идейному лидеру Организации украинских националистов (ОУН) Степану Бандере во Львове, 2007 год

Фото: РИА Новости

Ветеран еще шесть лет назад предсказал в своей книге бандеровский реванш на Украине

К 55-летию ликвидации Степана Бандеры "Комсомолка" встретилась с ветераном органов безопасности Юрием Козловым. Он боролся с бандеровцами после Великой Отечественной войны, а несколько лет назад в своей книге предсказал возрождение национализма на Украине.

На Украине нет одного народа

85-летний ветеран КГБ СССР достает красную папку, касается рукой копий протоколов допросов, и закрывает ее. Он уже плохо видит, но воспоминания представляются еще в ярком свете.

- В 23 года попал на работу в органы госбезопасности следователем. Сначала от протоколов допросов арестованных бандеровцев по коже ползли мурашки. Участники батальонов "Нахтигаль" и "Роланд" - детища Степана Бандеры, давали показания о своем участии в карательных акциях, на следственных экспериментах показывали колодцы, куда сбрасывали тела замученных селян.

- Где именно вы служили?

- В областях бывшей Галиции, в частности в Ивано-Франковской области, откуда родом был Степан Бандера (Галиция стала советской лишь в 1939 году после подписания пакта Молотова-Риббентропа - Авт.)

- Что из себя представляли жители бывшей Галиции?

- Помню, как они ходили по городу босиком, а за плечами у них были мешки. Мы называли их "парашюты". В этих простынях они приносили в город творог, молоко, сметану, сало. Продукты оставляли ночью под дверями квартир украинцев, поляков, армян и евреев, а в следующий раз забирали под дверью деньги. Днем в городе им не разрешалось находиться. Они были абсолютно забиты и безграмотны, так как до войны поляки не давали им возможности получать достойное образование.

Юрий Козлов Фото: Александр БОЙКО

- Что можете сказать о Бандере?

- Бандера родился в семье греко-католического священника и имел право поступить в институт. Но он его не окончил, так как увлекся терроризмом. В 1930 году, когда ему было 20 лет, он стал свидетелем пацификации, которую проводили поляки в Восточной Малопольше. Поляки убили и покалечили более 5000 галичан за их саботаж, поджоги и грабежи польских учреждений. Бандера вступил в новое движение - Организацию украинских националистов (ОУН). Тогда в Европе оуновцев не стеснялись называть террористами. До войны Бандера убивал ненавистных поляков, а во время нее пытался обмануть немцев, стремясь на их деньги создать свое государство. В 1941 году Бандера послал во Львов своего зама Ярослава Стецко формировать украинское государство. Когда Гитлер услышал об этом, то приказал арестовать (оба сидели почти до конца войны -Авт.). После того, как немцы поставили бандеровцев на место, те все равно продолжали им прислуживать. В 1950 году органы госбезопасности нашли во Львове молодого бандеровца Богдана Сташинского, который согласился сотрудничать. Именно он и ликвидировал лидеров ОУН, проживавших в Мюнхене, сначала Льва Ребета (1957 г.), а затем и Степана Бандеру (1959 г.). А через два года он сбежал в ФРГ и все рассказал. Но, несмотря на это, был осужден германским судом на 8 лет заключения.

- Вы говорите о мутации самосознания целого народа?

- В 17 веке всех украинцев, которые жили на территории Галиции, в соответствии с брестской Унией насильно превратили в греко-католиков - униатов. Десятилетиями истребляли инакомыслящих. Европейцы воспитывали их в рабстве, во враждебном отношении к России. Этот процесс мутации бывших украинцев продолжался три сотни лет. Потому на всех научных конференциях я называю галицийских националистов этническими мутантами, которые лишившись в 1939 году польской опеки, трансформировались в неонацистов. Никто из историков пока не опроверг мои выводы. Скажу еще точнее: на территории Украины живут два непримиримых по идейно-политическим, культурным и религиозным причинам народа: православные украинцы и униаты галичане.

Планы ОУН предполагали не только выступления против советской власти, но и преследование казавшихся им нелояльных элементов: поляков, евреев и русских

- Говорят, что Бандеру ликвидировали по решению Верховного суда?

- Нет, тогда Хрущев просто однажды услышал его фамилию, и удивился тому, что он еще жив. Этого «тонкого намека» было достаточно для КГБ, чтобы начать планировать операцию. Поборником идеи ликвидации Бандеры активно выступал также бывший первый секретарь ЦК КП Украины А.И.Кириченко.

Мы сделали ошибку в том, что дружили с президентами Украины, а не с ее народом...

- Выходит, этническую бомбу замедленного действия заложили еще в 1939 году, присоединив Галицию к советской Украине?

- Вовсе нет! Советская власть решила поднять с колен униженных жителей Галиции: у них появились равные возможности в образовании, право занимать руководящие должности. Их часто брали в ВУЗы и на работу по разнарядке, только потому, что они из отсталой Галиции. Но многие из них оказались морально не готовы к созиданию. Они долго маскировались под украинцев, и регион стал существовать как дотационный за счет Восточных областей. Но когда шаланда "незалежной" отчалила от СССР, то они тут же проявили себя во всей красе. Сегодня по всей Украине националисты громят памятники Ленину, уничтожают все, что связано с советской властью. А ведь именно благодаря Ленину, Сталину и советской власти Украина получила ту территорию, о которой ранее и мечтать не могла и в границах которой она отделилась от СССР.

- Почему в 1991 году власти Украины ничего не предприняли, чтобы объединить эти народы в один - украинский?

- Кравчук знал о расколе в обществе, и осознавал вред, который несут идеи националистов-униатов для Украины. Он мог пойти по пути консолидации общества. Но именно при нем вновь были открыты греко-католические церкви, а православные храмы стали громить. А молодая Россия тогда сделала ошибку: стала дружить с президентами Украины, а не с ее народом...

Это достаточно страшная страница, которая вошла в историю как «Волынская резня» 1943 года, когда вместе с жителями были уничтожены целые польские села

Националистам Галичины не нужны ни русские, ни украинцы

- Какие новые угрозы России вы видите в будущем?

- Либерализм. К середине прошлого века на Украине мы ликвидировали более 80 тысяч бандеровцев. Это больше чем современная украинская армия. А скольких осудили, выслали, сколько еще бежало в Англию, США, Канаду? Но почему галицийский национализм возродился сегодня? В начале 60-х годов по стране прокатилась волна либерализма по отношению к врагам советской власти. Была оттепель: дела бандеровцев стали пересматривать, их реабилитировать и выпускать из лагерей. Я сам пачками пересматривал эти дела, искал перегибы, любой повод, чтобы реабилитировать преступника. Тогда часть осужденных вышла на волю необоснованно. Такова была установка руководства страны, которую мы выполняли. Украину опять залихорадило от насилия, а зерно национализма дало новые ростки по всей стране. Современные галицийские неонацисты – это идейные и кровные наследники тех, кто служил в эсэсовско-бандеровских формированиях и занимался массовым террором по национальному признаку.

- Чем схожи бандеровцы прошлого века и нынешнего?

- Эффективно управлять государством без постоянной грызни друг с другом за власть, внутренних распрей, раздрая и мордобоя в парламенте они не способны, воевать они умеют только с мирным населением, с теми, кто слаб и беззащитен, разрушая больницы и школы. Националистам Галичины не нужны ни русские, ни украинцы. Им нужна промышленность Донбасса с залежами сланцевого газа.

Киев, декабрь 2013 г. Захватив здание городской мэрии, активисты майдана водрузили над входом портрет Степана Бандеры.

- Говорят, что вы предсказали текущие события на Украине в своей книге еще в 2008 году?

- В своей книге «Бандеризация Украины - главная угроза для России» и в статье « Галичина не Украина, а галицийские националисты – не украинцы, а этнические мутанты» я предвидел многие события сегодняшнего дня. И, к сожалению, во многом оказался прав…

СПРАВКА "КП"

Юрий Константинович Козлов.

Родился в 1929 году в городе Дятьково Брянской области. В 1952 г окончил юридический факультет Львовского госуниверситета им. Ивана Франко и в этом же году был принят на работу в органы Министерства государственной безопасности СССР. Служил во Львовской, Ивано-Франковской и Запорожской областях на следственной и оперативной работе. В 1984 году в звании полковник вышел в отставку. Жил во Львове до 2003 года. В последние годы работал на заводе «Полярон», в редакции газеты Союза офицеров "Слава Родины".

В Польше отменили матч украинских футболистов, пропагандирующих бандеровскую символику

Футбольному клубу «Карпаты» из украинского города Львов отказано в приезде на празднование 75-летия польского футбольного клуба «Мелец». Польские патриотические организации выразили протест против приезда в Мельц украинских футболистов, которые официально поддерживает преступную идеологию укрофашизма.    Уже год как «Карпаты» признали бандеровской красно-чёрный флаг официальным цветом клуба, а во время матчей болельщики неизменно растягивают баннеры с изображением Бандеры. Председатель ассоциации болельщиков из Мельца Марчин Щембида заявил, что «Карпаты» восхищаются Степаном Бандерой, который несёт ответственность за геноцид польского населения на Волыни и в Восточной Малопольше в 1943-44 годах. «Это скандал, непонимание и недостаток образования то, что клуб «Мелец» пригласил «Карпаты». Нельзя всё объяснять спортом, - сказал Щембида газете «Wyborcza». - Футболисты «Карпат» должны получить запрет на въезд на территорию всей Польши», - заявил Марчин Шембида. Власти малецкого клуба пообещали, что в понедельник соберется совет, и еще раз обсудит вопрос приглашения «Карпат».

Руководитель миссии ОБСЕ на Украине - сын бандеровца?

http://voicesevas.ru/

После трагедии с малайзийским "Боингом" в небе над Донбассом, в мировых СМИ стало муссироваться имя Майкла Боцюркива, назначенного руководить Специальной мониторинговой миссией ОБСЕ на Украине, которая и будет координировать расследование авиакатастрофы. Боцюркив расположился практически в центре Киева, на ул. Тургеневская, дом 26, что позволяет ему наблюдать прямо из окна своего кабинета за бурлящей украинской столицей и составлять профессиональные доклады для начальства - официального и настоящего

С самого начала украинского кризиса Майкл Боцюркив старается выглядеть объективным наблюдателем, посещая разные регионы страны и разговаривая со многими участниками противостояния с обоих сторон. Иногда наведывается в больницы к раненым гражданам Украины, пострадавшим от насилия.

Между тем, в своем блоге в канадской газете "Политикс" Майкл Боцюркив в статье "После Крыма, единственный вопрос: кто следующий", анализируя возвращение Крыма в состав Российской Федерации, старается озвучивать обвинения в адрес Кремля устами третьих лиц, типа профессора Киевско-Могилянской Академии Михайло Винницкого, либо бывшего советника президента РФ Андрея Илларионова. Профессионально манипулируя составом населения полуострова, функционер ОБСЕ выпячивает праваукраинцев и татар, но ничего не говорит о правах русских, греков, армян, болгар и прочих народов, не желающих жить подвластью бандеровцев.

Четкая антироссийская тенденция просачивается и в заявлениях Боцюркива по факту крушения малайзийского самолета. В частности, он считает, что это "сцена самого большого мирового преступления"... "это конечно, Россия и русскоязычные вооруженные ополченцы". При этом "наблюдатель" ОБСЕ публично обвиняет ополченцев в агрессивности и в том, что они находятся под влиянием алкоголя и наркотиков.

Но вопрос в другом... Что же заставило канадского писателя, который работал журналистом и экспертом в социальных СМИ в США и разных азиатских странах, а потом больше десятилетия был членом и консультантом разных миссий ООН на пяти континентах, занять определенную сторону в украинском противостоянии? Оказывается, Украина и все украинское - особая страсть Майкла Боцюркива, связанная с нюансами его происхождения, о которых на Западе знают все, но предпочитают дружно умалчивать...

Майкл-Михайло Боцюркив родился в Канаде, в семье бандеровца, видного деятеля украинской Греко-католической церкви и местной украинской диаспоры. Его отец, Богдан Ростислав Боцюркив, родился в 1925 году на Галичине, в тогдашней Польше. К началу немецкого вторжения в Польшу (1939-41) отец нынешнего руководителя Специальной мониторинговой миссии ОБСЕ наУкраине учился в университете в Германии, в городе Франкфурт-на-Майне. Распад "второй Речи Посполитой" дал ему возможность активно включиться в украинское национальное движение. Потом, уже во времена Второй мировой войны, случайно (или нет...) попал в застенки Гестапо, в концентрационный лагерь Флоссенбюрг и обеспечил себе после 1947 года, когда эмигрировал в Канаду, радушный послевоенный прием в северной части Западного полушария. Там женился на землячке - западной украинке. Вере Василишиной, которая родила ему троих сыновей и троих дочерей.

Свое высшее образование Боцюркив-старший закончил только в 1954 году в университете в канадском штате Манитоба, а диссертацию защитил в 1961 году в Чикагском университете по теме: "Советская церковная политика на Украине: 1919-1939". Преподавал политические науки (специализируясь на политике СССР, Советской Украине и отношениях между церковью и государством в социалистическом лагере) сначала (1956-69) в университете штата Альберта в Эдмонтоне, а потом (1969-92) в университете Карлтон в Отаве. В Эдмонтоне основал Канадский институт украинских исследований, а в Отаве - Институт советских и Восточно-Европейских исследований, которые первым и возглавил. Посвятил себя изучению национальной политики и прав человека в экс-СССР. Занимался также проблемой мультикультурализма в Канаде, где занимал соответствующие государственные посты.

Эти факты из биографии Богдана Боцюркива хорошо известны старшему поколению, с "политпросветных" собраний по пятницам. Тогда его выставляли в качестве одного из двух главных антисоветчиков в среде украинских националистов за океаном (второй был постоянный представитель США в ООН Константин Варварив). Родственники Богдана и Михайло активно присутствовали на киевском Майдане, автор этих строк их там видел собственными глазами, и передавали поддержку демонстрантам от имени канадской украинской диаспоры и самого канадского государства. Именно они лежат в основе жесткой позиции Канады в адресРоссийской Федерации в связи с украинским кризисом. Остается задаться вопросом: может ли Майкл Боцюркив быть объективным арбитром по инциденту со сбитым над Донбассом малайзийским самолетом? И главное, кто присвоил ему статус арбитра и почему Россия не протестовала по этой кандидатуре?

Предсмертная исповедь старой бандеровки 18+

Чтобы понять с кем мы имеем сегодня дело, т.е. с так называемыми потомками бандеровцев, нужно посмотреть на их предков, и чем те занимались и "прославились". Прочитав эту пресмертную исповедь бандеровки становится ясным, что с потомками-отморозками этих нелюдей договориться не получится.

---

Я, Вдовиченко Надежда Тимофеевна, уроженка Волыни... Я и моя семья просим простить нас всех посмертно, потому что, когда люди будут читать это письмо, меня уже не будет (подруга выполнит мое поручение).

У родителей нас было пятеро, мы все были завзятые бандеровцы: брат Степан, сестра Анна, я, сестры Оля и Нина. Мы все ходили в бандерах, днем отсыпались по хатам, а ночью ходили и ездили по селам. Нам давались задания душить тех, кто укрывал пленных русских и самих пленных. Этим занимались мужчины, а мы, женщины, перебирали одежду, отбирали коров и свиней у погибших людей, скот резали, все перерабатывали, тушили и укладывали в бочки.

Однажды за одну ночь в селе Романове задушили 84 человека. Старших людей и старых душили, а детей маленьких за ножки - раз, ударил головкой об дверь - и готово, и на воз. Мы жалели своих мужчин, что они крепко намучаются за ночь, но за день отоспятся и на следующую ночь - в другое село. Были люди, которые прятались. Если мужчина прятался, принимались за женщин...

Других на Верховке убрали: жена Ковальчука Тилимона долго не признавалась, где он, и открывать не хотела, но ей пригрозили, и она вынуждена была открыть. Сказали: "Скажи, где муж, и мы тебя не тронем". Она призналась, что в стоге соломы, его вытащили, били, били, пока забили. А двое детей, Степа и Оля, хорошие были дети, 14 и 12 лет... Младшую разодрали на две части, а мать Юньку уже не надо было душить, у нее разрыв сердца случился.

В отряды брали молодых здоровых парней, чтобы душить людей. Так, из Верховки два брата Левчукив, Николай и Степан, не захотели душить, убежали домой. Мы приговорили их к казни. Когда поехали за ними, отец говорит: "Берете сыновей - и я иду". Калина, жена, тоже говорит: "Берете мужа - и я иду". Вывели их метров за 400 и Надя просит: "Отпустите Колю", а Коля говорит: Надя, не проси, у бандеров никто не отпросился и ты не выпросишься".

Колю убили. Надю убили, отца убили, а Степана живым забрали, две недели водили в хату в одном белье - рубашка и штаны, били шомполами железными, чтобы признался, где семья, но он был твердый, ни в чем не признался, и последний вечер побили его, он попросился в туалет, один повел его, а была сильная метель, туалет был из соломы, и Степан прорвал солому и убежал из наших рук. Нам все данные давали из Верховки земляки Петр Римарчук, Жабский и Пучь.

...В Новоселках Ривненской области была одна комсомолка Мотря. Мы ее забрали на Верховку к старому Жабскому и давай доставать у живой сердце. Старый Саливон в одной руке держал часы, а в другой сердце, чтобы проверить, сколько еще будет биться сердце в руке. И когда пришли русские, то сыновья хотели поставить ему памятник, дескать, боролся за Украину.

Шла еврейка с ребенком, убежала из гетто, остановили ее, забили и в лесу закопали. Один наш бандера ходил за девушками-полячками. Дали ему приказ убрать их, и он рассказал, что сбросил в ручей. Их мать прибежала, плачет, спрашивает, не видела ли я, говорю, что нет, идем искать, идем над тем ручьем, я и мать туда. Нам был дан приказ: евреев, поляков, русских пленных и тех, кто прячет их, всех душить без пощады.

Задушили семью Северинов, а дочка была замужем в другом селе. Приехала в Романове, а родителей нет, она плакать начала и давай вещи откапывать. Бандеры пришли, одежду забрали, а дочку живьем в тот же ящик закрыли и закопали. И осталось дома двое ее маленьких детей. А если б детки приехали с матерью, то и они были б в том ящике. Был еще в нашем селе Кублюк. Его направили в Котов, Киверцовский район, на работу. Поработал неделю и что же - отрубили голову Кублюку, а дочку взял соседний парень. Бандеры приказали убить дочку Соню, и Василий сказал: "Идем в лес за дровами". Поехали, привез Василий Соню мертвой, а людям сказал, что дерево убило.

Жил в нашем селе Ойцюсь Тимофей. Старый-старый дед, что он сказал, так оно и будет, был то пророк от Бога. Когда пришли немцы, им сразу донесли, что есть такой в селе, и немцы сразу же поехали к старому, чтобы тот сказал, что с ними будет... А он им говорит: "Ничего я вам не скажу, потому что вы меня убьете". Переговорщик пообещал, что пальцем не тронут. Тогда дед им и говорит: "До Москвы вы дойдете, но оттуда будете убегать, как сможете". Немцы его не тронули, но когда старый пророк сказал бандерам, что удушением людей Украины они ничего не сделают, то пришли бандеры, били до тех пор, пока не забили.

Теперь опишу про свою семью. Брат Степан был завзятый бандеровец, но и я не отставала от него, ходила везде с бандерами, хотя была замужем. Когда пришли русские, начались аресты, вывозили людей. Нашу семью тоже. Оля договорилась на вокзале, и ее отпустили, но пришли бандеры, забрали и задушили ее. Остался отец с матерью и сестрой Ниной в России. Мать старенькая. Нина наотрез отказалась идти работать на Россию, тогда начальство предложило ей работать секретарем. Но Нина сказала, что советского пера в руках держать не хочет. Ей снова пошли навстречу: "Если ты не хочешь ничего делать, то распишись, что будешь выдавать бандеров, и мы тебя отпустим домой. Нина, долго не думая, расписалась, и ее отпустили. Еще Нина не приехала домой, как ее уже ждали бандеры, собрали собрание парней и девушек и судят Нину: смотрите, мол, кто поднимет на нас руку, со всеми так будет. По сегодняшний день не знаю, куда ее дели.

Всю свою жизнь носила тяжелый камень в сердце, я ведь верила бандерам. Я могла продать любого человека, если кто-то что-то скажет на бандеров. А они, окаянные, пусть будут прокляты и Богом, и людьми на веки вечные. Сколько людей порубили невинных, а теперь они хотят, чтобы их прировнять к защитникам Украины. А с кем же они воевали? Со своими соседями, душегубы проклятые. Сколько крови на их руках, сколько ящиков с живыми закопано. Людей вывозили, но они и теперь не хотят возвращаться на ту бандеровщину.

Слезно умоляю Вас, люди, простите мне мои грехи.

Источник

Раввин Киева, организуя Майдан, "забыл" про бандеровскую милицию и львовские погромы 1941 г.

uglich-jj.livejournal.com

Бандеровская милиция и львовские погромы 1941 г.

Еврейский погром во Львове летом 1941 г. На многих фото (см.ниже) - у погромщиков повязки на левой руке. Это бандеровская "милиция", добровольные помощники немцев. Вот поэтому львовские погромы 1941 г.  - неудобная тема для украинских националистов. Не любят они её и всячески открещиваются.

Судите сами: сразу после прихода армии Гитлера во Львове, "самом европейском городе Украины", состоялся погром евреев 30.06.-2.07.1941 г. За три дня погибло по разным оценкам от 2 до 7 тысяч человек. Все действо немцы снимали на кино- и фотокамеры. Немецкая пропаганда подала это как "народную месть" за расстрелы заключенных в тюрьмах НКВД  накануне ухода Красной Армии из города.

Львовский погром 30.06-2.07.1941 г. Марш на коленях.



При этом в первый же день оккупации (30 июня 1941 г.)   украинские националисты из  фракции Бандеры в ОУН создали  в городе "украинскую народную милицию" (УНМ).  Члены милиции носили повязки белого цвета или цветов украинского флага на левой руке. 2 июля 1941 г. УНМ была официально подчинена СС.  Именно УНМ и стала главным участником погромов во Львове летом 1941 г.  Их было два -  в первые дни оккупации (30.06-2.07.1941 г.)  и потом "Петлюровские дни"  25-27.07 1941 г. (еще 2000 жертв).

УНМ существовала в городе до 13 августа 1941 г. и  помогала немцам чем могла.  13 августа 1941 г. немцы распустили УНМ и создали "украинскую вспомогательную полицию". Последняя формировались немцами самостоятельно и занималась ликвидацией гетто и анти-партизанским террором. Но и при этой создании вспомогательной полиции  не обошлось без проверенных кадров ОУН.  В  марте 1942 года полиция Львова насчитывала около 500 человек, из них 122 ранее были членами "народной милиции" ОУН.  Каждый четвертый.

Вот тебе и распространяемый националистами  миф, что бандеровцы якобы боролись с немецкими оккупантами. Как они "боролись", если их милиция с первого дня участвует в нацистских погромах в городе ?  А 2 июля 1941 г.  официально поступает в подчинение СС? А из 500 львовских полицаев в марте 1942 - каждый четвертый из этой оуновской милиции? Как называются люди, которые помогают СС терроризировать мирное население и сгонять его на расстрелы? - Правильно, пособники оккупантов. Как называются люди, которые помогают депортировать жертв в лагеря смерти? - Пособники оккупантов. Вот поэтому открещиваются современные бандеровцы от "подвигов" своих героев во Львове, как могут. И милиции там их не было, и свидетели обознались, и фотографии неправильные.

Ниже собраны показания свидетелей львовского погрома 30.06.-2.07.1941 г. , а также некоторые фотографии и стоп-кадры хроники, иллюстрирующие то, что рассказывали очевидцы.

1.Свидетель Фелиция Геллер (Felicja Heller) , источник - Archiwum Żydowskiego Instytutu Historycznego, Варшава, Польша (далее - AZIH), материал архива 301/3510:

- украинские националисты с приходом немцев создали полицию, которая выгоняла евреев из домов, чтобы мыть мостовые и работать в тюрьмах.

2.Свидетель Анна-Мария Пейпер (Anna Maria Peiper), AZIH, 301/4626

-украинская полиция хватала евреев в их квартирах и тащила работать в тюрьму.

3. Свидетель Рената Браун (Renata Braun),  AZIH, 301/1160

- её с матерью схватила украинская милиция для работы в тюрьме.

4.Свидетель Лешек Аллерганд (Leszek Allerhand), USC Shoah Foundation Institute (Институт фонда Шоа при Университете Южной Калифорнии  - самый большой в мире архив видеоинтервью с жертвами Холокоста, далее - Shoah Foundation), материал архива  27779

-украинцы с желто-голубыми повязками арестовали его отца (профессора Мавриция Аллерганда)  и его самого (ему было 9 лет) на улице вскоре после прихода немцев, их избили возле римско-католического собора, топтали, плевали на них и пинали ногами, потом заставили ползти  по улице на коленях около трех километров до тюрьмы Бригидки.

-после того 9-летний Лешек Аллерганд  на четвереньках дополз до тюрьмы, его избили, пнули в лицо,и сказали идти домой.

5.Свидетель Лилит Штерн (Lilith Stern), AZIH, 301/1181

-главными погромщиками была украинская милиция с желто-голубыми повязками на левой руке.

Вот то самое мытье мостовых в центре Львова.




Один из "маршей на коленях" возле тюрьмы на ул.Лонцкого. Бандеровский "милиционер" с повязкой издевается над девушкой: заставляет её идти на коленях по улице с поднятыми руками:



Раскопки во дворе тюрьмы Бригидки.


Пока мужчины копают, женщины чистят трупы, находящиеся в стадии разложения:


Вот на месте раскопок виден бандеровский "милиционер" с повязкой (чуть правее от центра).


Вот "милиционер"  (второй слева) подгоняет евреев палкой во время работ тюрьме.


На левой руке бандеровца видна повязка.


Вот он избивает кого-то палкой.


6.Свидетель Рышард Рындер (Ryszard Ryndner), источник - AZIH,  301/18:

- украинская милиция хватала евреев на улицах, избивала и тащила к местам экзекуций.

7. Свидетель Люся Горнштейн (Lusia Hornstein) -   Shoah Foundation, 14797:

- украинская милиция вламывалась в квартиры и хватала евреев.

- её отца и брата забрали на работу в тюрьму Бригидки, обратно вернулся только отец, а брата убили во время издевательств в тюрьме.

8.Свидетель Хаим Шломи (Chaim Shlomi), архив Мемориального музея Холокоста США (далее - USHMM), USHMM RG-06.09.01*43, Box 45, case of George Theodorovich, 8 March 1985,652.

- погром организовала украинская полиция, это были гражданские лица без униформы с желто-голубыми повязками, они начали выгонять евреев из домов и ловить их на улицах.

9.Свидетель Леон Берк (Leon Berk),  Shoah Foundation, 1339:

-украинская милиция напала на него и потащила в тюрьму на Лонцкого.



10.Свидетель Соломон Голдман (Salomon Goldman) - AZIH,301/1864:

- в первые дни оккупации украинцы-милиционеры с желто-голубыми повязками сгоняли евреев на очистку тюрем на Лонцкого и Замарстиновской.

11.Свидетель Янистав Корчинский (Janistaw Korczynski) - AZIH, 301/1809:

-украинцы с желто-голубыми повязками гнали около 70 евреев в тюрьму на ул.Замарстиновскую.

12.Свидетель Якоб Герштенфельд-Малтиель (Jacob Gerstenfeld-Maltiel). Jacob Gerstenfeld-Maltiel. My private war: One Man`s struggle to survive the Soviets and the Nazis. London.1993 стр.53-53:

- члены украинской милиции были предводителями погрома. 

Фотографии подтверждают слова свидетелей. Вот бандеровская охота на людей на улицах города. На фото ниже группа погромщиков схватила и тащит еврея по улице. Рядом  (справа спиной к камере) -  "милиционер" с повязкой.





Еще кого-то хватают на улице. За процессом наблюдают немец (крайний слева) и  "милиционер" с повязкой (на переднем плане справа).



И еще арест на улице:


Сцена у тюрьмы на Лонцкого. Избиение по пути в тюрьму.


Вот группу евреев пригнали к тюрьме на Лонцкого на раскопки трупов. Вокруг - толпа погромщиков. Слева  в кадре (в темном костюме) виден "милиционер" с повязкой.



Возле тюрьмы на Замарстиновской. Двое евреев, запряженные в телегу вместо лошади увозят трупы.
Скорее всего, это тела убитых в ходе погрома ( не похоже, что трупы только что выкопаны из земли).




13.Свидетель Тамара Браницкая (Tamara Branitsky), Shoah Foundation, 51593

- украинцы с желто-голубыми повязками , вооруженные ружьями, ворвались к ним в дом, один из них дал пощечину её матери, после чего их всех погнали в тюрьму на Лонцкого.

- ей и членам ее семьи приказали держать руки вверх в течение тех 10-15 минут, когда они шли в тюрьму на Лонцкого. Когда они шли по улице, люди бежали впереди и били их палками по голове. Кроме того, толпа выламывала из тротуара мостовую, чтобы иметь возможность бросить чем-то в своих жертв, сопровождая свои действия оскорбительными выкриками."Никто не пытался помочь, - вспоминает Браницкая. - Наоборот, толпа словно получала несказанное удовольствие от всего этого".

- в тюремном дворе была толпа еврейских женщин, стариков и детей, стоявших в углу у стены. На другом конце двора лежали горы мертвых людей, и евреев заставляли их сортировать. Они должны были переносить тела с одного места на другое.

-вечером после работы в тюрьме их отпустили домой, прохожие продолжали бросать в них камни.


14. Свидетель Стефания Канг-Штуцман (Stefania Cang-Schutzman), AŻIH, 301/1794.

- её сестру, беременную на 5 месяце били ногами в живот, из-за чего она потеряла ребенка.

15. Свидетель Альфред Монастер (Alfred Monaster) , AŻIH, 302/58.

- погромщики раздели двадцатилетнюю еврейскую девушку, вонзили в ее влагалище палку и заставили маршировать мимо почты в на работу в тюрьму.

На фото ниже группа евреев с поднятыми руками идет по улице Коперника (рядом с тюрьмой на Лонцкого):



Малолетние львовские погромщики кидают камни в женщину.


"Милиционер" с повязкой,  вооруженный винтовкой, сторожит евреев, согнанных для экзекукции.


Пока одни "борцы за свободу" Украины хватали жертв в домах и на улицах, и гнали на "тюремные акции" , другие развлекались  "ритуалами сексуального унижения женщин" . Один из них, некий Иван Ковалишин, дважды засветился в сценах уличных издевательств над женщинами и даже был опознан персонально современными исследователями Холокоста.




В другой сцене уличных издевательств над женщинами в кадр  попал еще один оуновский "милиционер" - Михайло Печарский.



Бандеровец  Печарский пересек границу Украины в немецком обозе в составе походной группы ОУН.  Партия направила его во Львов, где он сразу влился в славные ряды бандеровских погромщиков.
16. Свидетель Курт Левин (Kurt Lewin). Kurt I. Lewin. Przeżyłem. Saga Świętego Jura spisana w roku 1946 przez syna rabina Lwowa (Warsaw: Fundacja Zeszytów Literackich, 2006). стр 58-63.

-  его и его отца (раввина Иезекиля Левина) схватила украинская милиция и пригнала на раскопки в тюрьму Бригидки;
-  в тюрьме украинцы и немцы зверски избивали евреев;
-  один украинец особенно врезался в память Курта Левина. Элегантно одетый в красивую вышиванку, он бил евреев железной палкой. С каждым ударом в воздух взлетали куски кожи, иногда - ухо или глаз. Когда палка сломалась, он нашел огромную обугленную дубину и проломил ею череп первого же еврея, который попал ему под руку - мозги разлетелись во все стороны и попали на лицо Левина и его одежду..."
-  после серии избиений и издевательств большая группа евреев-копателей (в том числе отец Курта.Левина) была расстреляна там же в тюремном дворе.

17.Свидетель Герман Кац (Herman Katz), AŻIH, 301/2299

- был пригнан на работу в тюрьму Бригидки 1 июля 1941 г.;
- после работ немцы построили евреев в шеренгу, отсчитали 47 человек и тут же расстреляли их,  Кац оказался № 48, один из немцев направил на него оружие, но пдошедший офицер сказал ему: "Достаточно на сегодня".  

Ниже фото из коллекции израильского музея "Яд-Вашем". Львов, погром 30.06 - 2.07.1941 г. Один из внутренних дворов тюрьмы Бригидки. Группа евреев построена у стены перед расстрелом.



Еще один внутренний двор тюрьмы Бригидки. Трупы евреев, расстрелянных немцами после проведения раскопок.
Это фото нередко пытаются выдать за "жертв НКВД" - заключенных растрелянных при отступлении Красной Армии из Львова.
Однако многие убитые -   в чистой одежде (в отличие от тех, кого тогда действительно извлекли из могил внутри тюрьмы),  трупы  лежат  хаотично по всему двору (при эксгумации их складывали в ряды лицом вверх) ,  у некоторых видны подтяжки и поясные ремни, которые у заключенных отбираются.



Между телами убитых валяются лопаты, которыми работали евреи по время "тюремной акции".


На кинопленке с места события также видны лопаты между трупами расстрелянных:


Пару слов стоит сказать и об организаторах погрома со стороны ОУН-Б. Ответственность за погром во Львове 30.06-2.07.1941 г. несет прежде всего Ярослав Стецько, который руководил бандеровским "правительством" во Львове на тот момент. Когда немцы разогнали это "правительство" и Стецько попал под арест, он написал для немцев свою автобиографию, где указал, что: "Москва и жидовство – самые большие враги Украины...Поэтому стою на позиции уничтожения жидов и целесообразности перенести на Украину немецкие методы экстерминации еврейства, исключая их ассимиляцию".

И слова у Стецько не расходились с делом: в первый же день провозглашения независомого бандеровского государства во Львове (30 июня 1941) в городе начался перенос на Украину "немецких методов эстерминации".

Стецько в годы войны со своими тогдашними хозяевами...


И после войны с новыми....


Помимо Стецько другим организатором погрома и массовых убийств во Львове был руководитель бандеровской милиции Иван Равлик, по совместительству - зам. главы службы безопасности ОУН-Б. Это подчиненные Равлика, ковалишины и печарские, издевались над женщинами на улицах Львова, арестовывали 9-летних детей и гнали их на коленях  в тюрьмы на экзекуции. По иронии судьбы, когда отношения ОУН-Б с Гитлером временно охладились, нацист Иван Равлик сам попал в руки к  коллегам - немецким полицаям из гестапо. Ну и  те применили к нему и его семейству немецкие методы экстерминации.



Ну и напоследок  - характерный фрагмент из мемуаров одного бандеровца, Богдана Казанивского, изданных на Западе после войны. В первые дни оккупации Б.Казанивский вместе с Равликом был одним из создателей бандеровской милиции во Львове, потом связным местного провода ОУН. После войны Казанивскому удалось эмигрировать на Запад. В 1975 г. он издал в Лондоне мемуары под названием"Шляхом легенды".


Естественно, мемуары представляют собой восхваление ОУН  и УПА. Однако уже тогда в западной печати выходили свидетельства очевидцев про львовские погромы 1941 г.,  в которых участвовала оуновская милиция. Казанивскому пришлось как-то объяснять, что же это за "шлях легенды" такой был у ОУН-Б и куда он вел. Казанивский предпочел самый простой вариант: нагло врать. В главе "«ЧИ БУВ У ЛЬВОВІ ПОГРОМ?»  он пишет:

"30 червня раненько до міста увійшли німці, а до св. Юра вмашерувала чота українських Дружинників під командою сотника Романа Шухевича. За його дорученням була створена тимчасова Команда Львова, яку очолив Омелян Матла.  Я, не маючи приличного одягу, в тюрмі все розніс, примістився в тій Команді і на бюрку спав. До Команди приходили різні люди, оповідали про ситуацію в місті, про те, що німці зганяли жидів до Бригідок витягати з підвалів трупи і розкладати по подвір'ю. Ніхто ні словом не згадував про якісь погроми жидів. Службовик Команди Коник, який їздив автом по місту і забезпечував магазини перед міськими вандалами, теж нічого не говорив про погроми".

То есть все дни погрома во Львове один из организаторов бандеровской милиции в городе "примістився на бюрку спав", а люди, которые приходили к ним в "Команду Львова" (т.е. в штаб-квартиру бандеровской милиции) ні словом не згадував про якісь погроми жидів.

Той же позиции придерживаются и бандеровцы нынешнего поколения. Делают вид, что к погромам во Львове 1941 г. и тысячам их жертв ОУН-Б отношения не имела.  В общем, идут все тем же шляхом легенды по проторенному маршруту. А куда ведет шлях легенды ОУН  - можно  наглядно увидеть по фотогорафиям львовских погромов 1941 г.